第二百九十六章 和谈 (第1/2页)

佛界告破，妖界投臣，唯一还能与飞龙军相抗的只有仙军。实力大损的飞龙军和妖军也没有立即发动向仙军的进攻，而是以稳定佛界为主。战争的硝烟再一次停了下来。
　　
　　想起佛帝的狠毒，张峰的心就疼。一个有疯狂信仰的家伙在一定程度上就是一个疯子，也只有疯子才能做出同归于尽的事来。那佛界最后一战，妖佛飞龙军损失的人差不多超过了一百多兆亿。可以说佛界的精华差不多消亡殆尽，妖族损失了将近三层的实力，飞龙军损失了四层的实力。
　　
　　一怒之下的张峰做出了灭佛的决定，下令撤除佛界所有寺庙，禁止僧人传经布道，一但发现要么被镇压，要么就服苦役。他以一种极端的方式扼杀了佛教的生存之根。此举最大的受益者还是普通百姓。因为以前的百姓要把自己每年收成的一半上交给各个寺庙，称为“上供”，百姓变相地成了寺庙的奴隶。而现在每个普通人都可以分得一亩地，不用交任何税收。只有你另外多租地时才会交纳一层的税金。僧人们是最苦的，以前高高在上的不需劳作的人成了苦役工，被官府强制性的压去修筑城堡架设桥梁铺设道路等。令人吃惊的是这些僧人们没有出现任何怨气，反而乐呵呵地把这当作一次苦修。而张峰被称为“恶魔”转世，他们坚信恶魔终有一天会被佛度化的，佛光会再次照耀大地。
　　
　　妖族分得了佛界的东南二方天域。他们当然不敢说把中央天域也分一半去，能有二方天域的收获对于妖界来说是一次大收入。有个千年的发展，就会补回战争中的损失。
　　
　　回到五行宫的张峰没有下令进攻仙军，而是派人去仙界天庭进行和谈。与佛界的最后一战让他心疼，也让他更不忍心对仙军动手。毕竟他也是仙界的一分子，如果能通过谈判的手段解决问题，少死点人不更好吗？一但他携四界之兵攻打仙军时，可以想像死的人不会比与佛界交战少，因为仙界更强大底蕴更深厚。但是仙帝会同意和谈吗？会像冥帝那样一走了知吗？会像魔帝那样抗争到底吗？会像佛帝那样同归于尽吗？
　　
　　在派出使者的时候，五行宫里也来了一个特别的客人——妖帝。一界之主在强势的飞龙军面前也不得不亲自来到五行宫拜访飞龙王。这是实力差别的结果。现在的妖帝不得不来，他明白早来比晚来好，他可不想落个如佛冥魔三帝那样的下场。并且他坚信他的结局一定比仙帝还要好，因为仙帝到现在还是与飞龙王对着干的。
　　
　　妖帝的本体是一条赤龙，名叫赤明，也是神人境，掌控妖庭也有三百多万年了。龙族中也分金赤青黑白五大种族。最强大的是金龙，但现在金龙族族人稀少，实力比赤龙要差很多。所以赤龙族成了妖庭之主。
　　
　　“赤兄远道而来，真是稀客呀！”张峰亲自迎出了五行宫。一个天庭之主也应该享有足够的面子。
　　
　　“飞龙王一统天下，本人是只闻名不见人，今日一见，果然非同凡响。今天来正是来向飞龙王讨要几杯酒喝的，听说飞龙王的酒是天下最好的酒，希望飞龙王不要吝啬哟？”妖帝笑哈哈地说，象久别的知己重逢一样与张峰握起了手。
　　
　　“峰弟，你只看到赤帝，没见到我吗？”一个清脆的声音从妖帝后面传来，随后转过来一个青衫女子，是青狐族的青雨。
　　
　　张峰先是一愣，然后是大喜，满脸笑容地说：“是青雨姐呀，多少年不见了，真是想煞小弟了。回到仙界后一直忙着，没空去看望青雨姐，请恕罪。”
　　
　　看来这妖帝也是下了一番心思的，竟把张峰的一个熟人请来了。真要说起什么事，张峰也不好把事做狠了。这面子可是值千金呀！
　　
　　接着就是大摆宴席，张峰也拿出了自己顶级的酒，可是比元级九品丹药差不多的好酒。喝那么一杯，就象吃了一枚元级九品仙丹。贵为妖庭之主的妖帝也不可能常喝得到。
　　
　　喝酒也好，续旧情也好，都是为后面的事做铺垫。酒宴过后，妖帝自然就说到了此行的目的。
　　
　　“飞龙王，现在天下大统再即，不知有何打算呢？”妖帝问道。
　　
　　张峰自然不会立即说出自己的目的，就反问道：“我现在也还没有一个满意的想法。赤明兄久居天庭之主，可有高见？”
　　
　　妖帝当然明白张峰的心思，可是他今天来是有所求的，也就不再说些虚的了，也说出了自己真实的想法，只有真心才能换得飞龙王的真心，才能得到自己最想要的东西。他说：“飞龙王统一天下，功高比天。并且我看了飞龙军治下的改革，可谓是泽被苍生。有功有德，可与远古的天地人三皇相提并论了。因此我建议飞龙王下一步就是称皇。只有定下名份，才能安定属下之心，才能安定百姓之心。”
　　
　　统一天下后肯定得有一个管理天下的机构。之于如何构架这个机构也是张峰一直思考的问题。诚如以前所说这天下太大了，矛盾也太多了。弄不好，就会冲突不断，战乱不断。
　　
　　张峰又问道：“五界一统是件大事，可是如何治理五界呢？不知赤明兄可否教我？”
　　
　　妖帝放下茶杯说：“飞龙王既然问起，我也说下自己的想法，仅供飞龙王参考。五界之乱的根源是什么？大方面说，人妖之乱是种族之争，佛魔之乱是为信仰之争，妖冥魔与仙佛之乱是为资源之争。小方面讲，家与家之争，族与族之争，世家与世家之争。所有人争的是什么？只为是一个生存环境而已。谁都想让自己活的好一些。一碗饭就那么多，吃的人多了，自然就纷争不断。所以想统一五界就要平衡大家吃饭的权力，这就要公平。如何才能公平？就要一个公正的制度。只有这样才能达到‘老吾所老，幼吾所幼’的大同世界。”
　　
　　妖帝的想法的核心就是用制度用法度来管理天下。比起“无为”之策来讲要进步的多。但如何建立起这样的制度来呢？这浩渺无垠的天下能用一个统一的法度来管理吗？又该如何管理呢？
　　
　　张峰又提出了自己的疑惑问道：“如果是赤明兄来做，你如何平衡人族和妖族的矛盾呢？”
　　
　　妖帝静了静才说：“这正是我一直思考的问题，也是我来拜访飞龙王的原因。虽然现在的天下是人族占据上锋，可妖族的实力也不可小觑。同时人族和妖族不是死对头，离开了妖族，人族能独生吗？万物都有其生存的道理。譬如人的生活离不开妖兽吧，那江河湖海需要妖族去打理吧。如果没有妖族的存在，人族也离灭亡的时间不远了。所以将来的天下自然是人妖共存。从修练上讲，人族的优势是妖族不能比拟的，人族会越来越强大。所以人族不光不能消灭妖族，还要扶持妖族，若不然，妖族覆亡的那一天，也是人族消亡的一天。因此我建议不光要保留妖界，还要要其它四界为妖族留下生存的空间。只有这样，这个天下才不剩下人族独活。”
　　
　　妖帝说的没错。这世界上万物生存都是有道理的，可以用相生相克来讲。譬如人会生病，这病就是一种妖虫。怎么治它呢？就得用药。有人说，我将这些妖虫消灭掉。试问一下，你能消灭的掉吗？再比如人生活时会排泄杂物，如何清除这些杂物呢？一是靠草木，二是靠那些不知名的妖虫。不然这个世界到处都是臭气冲天了。还有人不能光吃粮食，也得吃肉，肉从何来？如果把虎杀完了，狼就会泛滥，马牛羊就不能生存；如果把狼杀完了，马牛羊就泛滥了，草木就不能生存；马牛羊杀完了，草木就泛滥，人去吃草吗？所以想让人族一家独大的思想的人不是人族的英雄，而是埋葬人族的人。同样妖族一家独大也不行。当人族从妖族中分离出来后，只有人族才让世界变得更丰富更精彩，这是人族的智慧的作用，是妖族所不能替代的。人妖之间有矛盾，更多的是相互帮助相互生存。
　　
　　

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