第四十七章第三节 (第1/2页)
要说台湾商人的奇妙之处就在于他们有点类似于分散在世界各地的犹太人,某种神奇的凝聚力会让他们不自觉地聚拢起来。形成一个个团体,以这个团体为核心,再层层拓展开来,聚拢了更多的台湾人,然后在城市的各个角落形成聚点和网点。
台湾人的这种特性在SH尤为突出,以至于他们在SH生活工作居住的同时也形成了特定的文化差异。这文化差异因其有深厚的历史情节,故而不能简单视之为回归。
这种文化差异的暗含的蕴意是,他们并不愿意因为自己离开家乡而简单的就入乡随俗,把自己与这个城市的所有人一样同类化,恰恰相反,他们更愿意把家乡的文化传承到这里,或者入侵到这个城市中。
他们愿意与你结合,但不是被同化。他们希望你们就把他们看作一个台湾人,所以他们彻头彻尾的台湾式。
这在SH这样一个拥有排他性心理的城市来说,这无疑就是场异军突起的战斗。
有一阵子,这种格格不入引起整个城市原住民的反感。在他们眼里,台湾商人就是那一类,口音味十足,口袋里揣着钱,在这里玩小妞的丑陋商人阶层。他们文化品位并不高,虽然穿着名牌,不过并不能精确诠释名牌的伪层次。
那类与他们入流的SH女人,被看成是没脑子,缺乏教养,或者纯粹的金钱至上。
但是台湾商人与生俱来的精明的头脑,和强悍的生意手腕,无疑重击着这个城市,他们带来丰富的就业机会,让这个城市的年轻人不得不刮目相看,被招募旗下。很快,又被台湾商人的吝啬和毫不留情的压榨,绝无偷懒可能的苛刻工作制度逼迫得喘不过气来。
很多人甚至愿意呆在家里,都不愿意到台湾人的单位去上班,据说那里太辛苦,而且钱真的少的可怜。
正因如此,杰克熊并不愿意把自己看成和他们是一类的台湾商人,虽然他也满嘴台湾腔地说着家乡话,高兴时也放浪地唱着台湾民谣。但是,他内心与这些和他爸爸类似的台湾人是完全割裂的。
更多情况下,他喜欢说美语,更愿意承认自己是个美国人,而非台湾人。
他面带笑容,好爽喝着酒,侃谈着家乡的变化,SH的机遇,不到半天,这里俨然就是一个大家庭了,大家互拍着肩膀,承诺着,有什么事情,尽管找我。
整个饭局就像是同乡会一样,满是故乡情愫,满是手足牵挂,大腿拍的噼啪响,信誓旦旦地表示,你的事情就是我的事情。
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