正文 第七十五节 日月轮回 (第1/2页)

在子英与一恒进入雪域前，三无道长在道房内给二人先上了一课。当然主要是给子英讲解，一恒算是复习。
　　
　　三无道长现身于尘世间，表现得疯疯颠颠，狂放不羁，但那都是表像，一颗道心充满大爱。
　　
　　在凡人的七情六欲之中，唯有爱，是生生不息的正能量。
　　
　　大爱无疆，有大爱者，方能道心宽广，包容宇宙之机，从而求证大道，获得永生。
　　
　　对道的感悟，要靠亲身历练，才能有刻骨铭心的领悟。所以三无道长要子英与一恒亲自去雪域探险。这是谁都无法、也是不能代劳的。
　　
　　明知山有虎，偏向虎山行。说的就是这个道理。
　　
　　但三无道长对两个心爱的弟子还有些放心不下，一恒修炼大日明月造化功，正处于第一境：日月轮回。道行还很浅薄。
　　
　　子英更是毫无根基可言，且后天气海刚具雏形，此去雪域，也是要运用生机夺炼法，炼化血气，走捷径来固化气海。
　　
　　生机夺炼法，其实也是由天地铜炉万物锤炼法衍生而出。天地铜炉万物锤炼法为母法，生机夺炼法为子法。
　　
　　三无道长在炼制本源丹时，已经向子英与一恒作了详细讲解，结合实物操作，二人已基本掌握。
　　
　　三无道长开宗明义，给子英讲解大日明月造化功的第一境：日月轮回。
　　
　　日月轮回，周而复始，阳气生于白昼之太阳星，阴气产自黑夜之太阴星，阴阳二气生生不息，育化万物，阳气之精为阳元，阴气之精为阴元，是天地间品价最高的元气。
　　
　　大日明月造化功的第一境日月轮回，就是要让气血的运行，血液的流动，心脏的跳动，呼吸的调整，生命周期的变化，去模仿日月的轮回，与日月之轮回协调一致，产生和谐的共鸣，从而建立起日月的联系，身心感应到日精月华，从而汲取到阳元与阴元，阳元与阴元源源不断汇集到气海，与自身的真气相融合，形成真元。这也就完成了炼气九重的第一期：养息期。
　　
　　一入小路，终无大成。修炼大日明月造化功所达到的养息期，与修炼低阶法门所达到的养息期，是不可同日而语的。
　　
　　一恒现在已是养息期，同为养息期，气海储存的元气赿多，则今后的修为赿高。能够成就仙道的气海往往都浩如渊海，海量的元气如滚滚洋流般运行，与日月相和。更有妖孽的还能逆天的自行开辟出第二气海，甚至第三气海。其积蓄的天地元气数量堪称恐怖。
　　
　　而气海为血气产生的生机凝结而成，与肉身的强横也息息相关，相辅相成。所以，欲有大成者也需炼体。
　　
　　而肉身所做出的一切动作，以及真元在体内的运行，都是在元神的支配之下，元神赿强大，动作赿有力、灵活、迅速。元神释放魂力与意念，魂力与意念引导真元在气脉与经络间运行，同样，魂力与意念赿强大，真元与血气的运行赿流畅自如，打通穴位与秘窍的冲击力赿强劲，就能更快的突破修炼屏障，顺利晋级。
　　
　　若元神被击杀，魂飞魄散，那整个人就成行尸走肉，废物一个。
　　
　　而要强化元神有很多玄妙法门，其中一道，就是靠血气与生机的滋补，赿是高阶与纯粹的血气，所产生的生机赿旺盛，对元神，肉身，气海的滋补效果赿理想。
　　
　　三无道长作为大乘境高手，运用秘法，看出子英的血气为上位血气：金星启明，这就注定了子英在修行上已具有了常人无可比拟的优势，踏上登天途径的可能性更大。
　　
　　这也是三无道长看好子英，收其为徒的原因。至于一口气吃了上千个肘子，酒葫芦一次装完了左府地窖的十里透瓶香，那纯粹是戏谑人世之举。
　　
　　大日明月造化功，乃鸿蒙之初，鸿钧道长参悟日月运行之奥妙，造化弄物之玄机，虔诚叩问天道，元神得天意启发，于灵光闪耀之际，捕捉住了这一玄妙无穷的修炼大道。举首，唯有天道在上，回首，则万法皆低。
　　
　　日月朗朗，养天地浩然正气，修炼大成者，一身正气，弥天际地，天道加身，代天道行事，战无不胜，无往而不利。
　　
　　三无道长的讲解深入浅出，再加上子英天生聪慧，对大日明月造化功的第一境已心有所悟，神魂如忽尔进入了一个全新的洞天福地，心境骤然开阔了许多，元神多了几分昂扬之气，就连晶龙也感觉有所受益。
　　
　　血气与生机能壮大元神，而壮大元神的另一法门，就是“闻道”。道能强神。
　　
　　三无道长讲道完毕，在团蒲上冥目静坐，默运元神，单手拿捏成一个法印，置于眉心处，一个闪亮的光点自眉心飘然透出，倏地没入子英的眉心，进入子英的识海，与子英的元神融为一体，顿时，大日明月造化功第一境的奥义子英了然于心，修炼的方法，以及日月轮回所演化出的攻击武道也都宛然在目。
　　
　　

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