第一百九十四章 成精的大虎二虎，演说者之角 (第2/2页)

说着，我看向表情均是好像见了鬼一样的成一和弗劳尔，“事情就是这样子，你们还有什么想问的或者想说的没？”
　　
　　成一：“不是说华夏建国之后动物不允许成精吗？”
　　
　　弗劳尔：“我想我现在知道你为什么那么不在乎那七只渡鸦了，跟大虎二虎比起来那七只渡鸦就宛如七个智障。”
　　
　　我嘿嘿一笑，“过奖过奖。现在二位都消气了吧？驯兽表演到此结束，我们是不是可以继续逛公园了？”
　　
　　成一哼了一声，狠狠瞪了我一眼直接站起身来。看见成一的眼神我下意识觉得腰部隐隐作疼，从这姑娘的眼神里我清晰的看见四个字——这事没完！
　　
　　弗劳尔站出来笑着打圆场，“我看大虎和二虎也知道错了，今天这事儿成一你就大人不记小人过。接下来我们去演说者之角看看如何，说不定会有人在那里发表演说。”
　　
　　我连忙点头，成一又瞪了我一眼，哼了一声之后才点头。
　　
　　演说者之角位于海德公园的东北角，大体指的是海德公园大理石拱门附近的区域。还没走到大理石拱门的时候，就看见草坪上竖着一块被漆成黑色的木牌，上面写着演说者之角几个字。
　　
　　而离木牌不远的小路上，一个带着帽子的青年正站在一个梯架上高谈论阔慷慨陈词，身前则是一块写着演说主题的牌子，我看了一眼牌子上的字——一个世界。
　　
　　看起来是一场关于世界一体化的演说，我暗道。
　　
　　弗劳尔带着我和成一找了个距离演说者比较远的角落站定，一边看着演说者在演讲弗劳尔一边介绍这演说者之角。
　　
　　演说者之角的历史可以追溯到19世纪，19世纪的时候每星期天下午，都有人站在装肥皂的木箱上发表演说，因此英国也有“肥皂箱上的民主“之说。而在演说家之角，演说的内容除了不准攻击英国王室和不准对任何人进行人身攻击外，其他什么都可以。
　　
　　也就是说，在这里，言论是真正意义上的自由的，而且这种言论自由要远远超过很多人的想象。19世纪英国政府曾经禁止传播马克思主义，但是人们却可以正大光明的到“演说角”宣传马克思主义。而马克思主义的创始人马克思，就曾经到演说者之角来发表演说。
　　
　　哪怕到了今天，这种言论自由也没有受到任何的限制，只要在这里不说英国王室我草你妈之类的话，演说者在这里可以发表任何观点的言论，宗教信仰，社会主义，性自由乃至是种族主义。但是演讲者在这里享受言论自由的同时，也要能忍受一切反对者的嘘声、诘问甚至是恶毒批评，而且还要有舌战群儒的反驳才能，否则就很容易会被攻击得无从对答，不知如何下台。
　　
　　而且，除了把这地方看做是一个可以慷慨陈词的地方之外，，今天的英国人更是把演说者之角看成是言论自由的象征，任何人不得改变这里的规矩，否则就会遭来英国人民的抗议。
　　
　　2003年的时候，公园管理局曾经禁止关于美伊战争相关的议题，结果遭到了大规模的反对运动抗争而不得不被逼得撤回命令。这场抗争运动也成为了英国史上最大的抗议行动，有100万人以上参加。