第232章 最难受的座椅 (第1/2页)

故宫第四集解说词故宫第四集解说词故宫解说词故宫解说词天地之间气味、声音、光线稍纵即逝被时光切割的记忆构成了我们的生活而对于这座城我们几乎没有记忆因为(空间)百姓不能进入这座城他的记忆只属于皇帝而皇帝的记忆不能说别人也无从知道那些想像中已经退色的历史如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里。
　　
　　一座城一座大得令人茫然的城。它是大地上长出的天空之城人在天地间也在历史和现实间秦时明月汉唐风度在这明清的城里我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸走进这座城不论是有心还是无意都会留下与这座城彼此映照的影像成为它记忆中一部分紫禁城是一面镜子天空、大地、记忆、未来所有的地方所有的时空所有有形的生命都刻在这一刻的印章中被唤醒至大无外紫是古人心目中的王者之星紫薇来自天上禁是权力来自于人。
　　
　　。。。城是这一片(泠泠寓于)在大陆上的恢宏建筑。太和门广场和他身后的太和殿广场组成立紫禁城的重心。
　　
　　广场在中国的传统里叫作庭院庭院源于古人聚居的居住形式在共同的空间里一家人围拢的住的是(安适)中国文化中相互关怀照应和守望的伦理价值和亲情。
　　
　　一般来讲家庭越大院子就越大如大树一般分枝抽条。。。。皇帝以天下为自己的责任与服务的家他所住的皇宫庭院也层层相约紧紧相连成为现在我们见到的伟大宫殿。
　　
　　帝王所在便是宫廷在家为庭在宫则廷。传统民居中轴对称(院)落重门的格局没有改变放大的空间营造出超越民居的大格局它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。
　　
　　这里曾经是皇帝一个人的庭院体现着天下一人的权威古代帝王以无限的权力在他的家国里俯仰天下。
　　
　　这体现在一个又一个巨大的空间里。大不可测多极无穷这在中国的传统文化中最高的状态是意会的境界大意味着多多意味着无穷无尽无穷无尽就是空。
　　
　　既无穷莫测故实则虚之实则虚之是中国人的文化(XX)投射到每个人的心中。
　　
　　有容乃大它是紫禁城里最大的门它矗立在紫禁城中轴线的开端。开启宫城的冷峻威严它的布局、结构和形制表达着中国人对神圣的理解。
　　
　　它所处的方位和拥有的形态昭示着一种古老的和谐。它的造型和凤凰有关。
　　
　　它在曾经的国家仪式中总是接受万人的跪拜。它就是午门紫禁城正式的大门。
　　
　　正午的太阳总是出现在正南方向所以南门叫做
　　
　　“午门”。坐北朝南的是天子所以正南方向的午门就是紫禁城里最尊贵的大门。
　　
　　午门的形制好像中国古代木建筑中的一个关键的连接部件
　　
　　“榫卯”。方位上属性至阳的午门却采取了带着阴性意象的凹形形制这其中充满中国古代哲学意味榫卯与它的外部空间形成的凹凸结构指向阴阳和谐标明有界与无形其实相对存在印证和象征中国人对天地人关系的理解。
　　
　　有容乃大是它的气魄。古代典籍《周礼》中规定皇宫的正门叫做
　　
　　“雉门”。雉也叫朱雀是传说中一种火红的神鸟。午门凹字台墩上五座屋脊微翘的楼阁形似五只举翅的大鸟。
　　
　　朱雀到底是怎样的没有人知道倒是凤凰好像近一些所以民间往往称这里叫做
　　
　　“五凤楼”。门虽设而常关熟练掌握开合之道才是真正的帝王。公元年一场惨烈的战争后战败者被千里迢迢押解到京师当做战俘献给皇帝这个仪式叫
　　
　　“献俘礼”。明清两代都在午门上演成千上万的战俘颤抖着跪在广场上不敢抬头。
　　
　　午门城楼的最高处皇帝端坐。在这个位置俯望战俘皆匍匐于视线下方的地平线上。
　　
　　威严的气势中君王忽然粲然一笑下令赦免。一切罪罚与恐惧忠诚与背叛都化作乌有。
　　
　　这就是午门开合之间威严与宽厚瞬间转换。五凤朝天紫禁城的午门从正面看有三个门洞从背面看却有五个。
　　
　　其实在午门正面东、西燕翅楼下方分别还有两个掖门就像两道暗门于是午门门洞便有了
　　
　　

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