第七章 通天收三宵 公明寻方丈 (第2/2页)
大阵设好赵公明开始安排自己的新家了。在净世灵湖(赵公明给灵湖起的名字)前一座雄伟的宫殿迎风而立。殿上匾额写着罗浮宫三个大字。旁边又建起了三宵殿,和红云阁,已备三宵和红云来时居住。
赵公明把问道阁中的灵草灵根全部种到罗浮宫后的药园中,药园中间是黄中李,两侧是六根清净竹和于世同根茶。净世灵湖湖水从园中流过,水中条条锦鲤欢快的游着。
赵公明忙完后来到净世灵湖旁将十二品净世白莲收了起来,其他白莲留在净世灵湖中继续温养希望可以尽快晋级。(除先天四大莲台是十二品外,后天的都无法超过九品。)
赵公明在罗浮宫中开始闭关炼化十二品净世白莲,一晃又是千年过去了。终于完成了对十二品净世白莲的炼化。修为也达到了大罗金仙初期。
赵公明哈哈大笑走出罗浮宫,脚下升起十二品净世白莲,身边围绕着青莲宝色旗、离地焰光旗、玄元控水旗和戊戌杏黄旗,头上显出三十六颗定海珠。立于净世灵湖之上高声道:“吾乃上清通天教主弟子赵公明,今为方丈岛之主开始为方丈岛上生灵讲道,有缘者速来。”
整个方丈岛所以生灵全部匍匐余地,朝着赵公明叩拜。天道有感天空响起惊雷,算是承认了赵公明方丈岛之主的身份。
赵公明将药园中的一棵万年灵芝点化成为童子赐名灵智子,一颗万年何首乌点化成为童子赐名首乌子。“你二人在在我的背后我要宣讲大道了。”
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中、、、、、、
一篇道德经从赵公明讲了三百年,方丈岛上的生灵听的昏昏欲睡。一些根基深厚者已经产生了灵智,将来仙道有成。
赵公明早来灵智子和首乌子说道:“你们好好打理药园和罗浮宫,我要出岛一趟。但是你二人不可懒惰落下修为,我回来是要检查你们上清仙诀修行的程度。”二童子连连点头说记住了。随后赵公明从药园中摘下几颗黄中李和一些于世同根茶后离开了方丈岛向昆仑山而去。