第二节 先秦典籍 (第1/2页)

小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨，”统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制了统一文字的汉字书写形式。
　　
　　一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。
　　
　　小篆体势修长，讲究对称，笔画停匀，用笔起收不露痕迹，体态端庄而妍美。
　　
　　自秦以后，历代的书法家大都把秦篆奉为圭臬，取修长的纵势为体貌。
　　
　　石碑上的文字恰恰符合这个特点。
　　
　　陈锐可以确认这三个字的字体是小篆。
　　
　　陈锐只是简单地听老教授介绍过这种文字及特点，以及在老教授收藏的印章上见过这种文字，感觉到小篆的体态端庄妍美，笔画复杂曲折，形式奇古。
　　
　　但陈锐并没有系统地去学习这种文字，所以陈锐不认识这三个字叫什么。
　　
　　陈锐推开茅屋。
　　
　　茅屋很简陋，一桌一椅一床一蒲团。
　　
　　茅屋里吸引陈锐注意的是桌子的一堆竹简。
　　
　　由削制成的狭长竹片编制而成，每一片竹片经过裁、切、烘后，大小划一，厚度相同，在其上书写之后，钻孔，编制之后，竹简让人看起来非常整齐、美观。
　　
　　陈锐拿起一卷竹简翻看了一翻。
　　
　　这是一篇文章，每片竹片写字一行，毛笔墨书小篆写成的。
　　
　　字体非常优美，非常有韵味，让陈锐看得赏心悦目。
　　
　　可以说得上是一件非常精美的艺术品。
　　
　　竹简，小篆。
　　
　　通过这两点，陈锐可以基本确定这些竹简，书成于秦汉时期。
　　
　　要搞清楚这些秦汉书简上面的文字的含义，或许对于古代人来说，非常之难。
　　
　　但是，对于现代人来说，轻而易举。
　　
　　现在资迅这么发达，什么都可以在网上找到正确而且非常详细的答案。
　　
　　陈锐拿起一卷竹简出了空间。
　　
　　打开笔记本电脑，在网上下载了一个小篆字体全书，然后，对照竹简上的小篆字，一一翻译出来。
　　
　　当把茅屋里桌子上的竹简全部翻译出来后，已经是一个星期之后了。
　　
　　这些都给了陈锐很大的震惊。
　　
　　通过竹简上小篆翻译出来的文字得知，珠子叫做孕海珠，来历未知。
　　
　　出现年代可以推述到比三皇五帝更早的年代。
　　
　　孕海珠的上任主人是秦汉的一位东海散修，叫陈元，无意中得到这颗珠子。
　　
　　可惜福缘不足，陈元的寿元所剩无几。
　　
　　就算得到逆天之宝，不突破，寿元到了，终会化为灰灰。
　　
　　散修陈元坐化在东海海底洞府中。珠子留在海底洞府中。
　　
　　因各种机缘巧合，现在被陈锐得到。
　　
　　在这些竹简中，收录的大多数是陈元在游历途中收集或者抄录的一些书籍，其中有一大部分的竹简是先秦的典籍.
　　
　　先秦的典籍，先后经历过秦始皇焚书、赤眉入关、董卓迁都、刘石乱华、魏师入郢，萧绎焚书。流传到现代的，几乎消失殆尽。
　　
　　

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