正文 第一百五十七章 祸水东引 (第2/2页)

王德道“不想你还通晓夷事，倒不愧为海外归来之人。”
　　
　　林文笑道“大人过奖，那扶桑如今主政之人属下当年在海外时曾听闻过其名头唤做北条时宗，北条时宗出生于世袭镰仓幕府执权一职的北条氏嫡流得宗家，蒙古帝国对日本增加施压时，就任执权。曾多次拒绝忽必烈建交、纳贡要求，并下令地方积极备战防御。在内政方面，北条时宗强化北条得宗家的权力。当元军进攻对马、壹岐两岛，深入博多湾时，动员地方武士在北九州沿海岸修筑石墙，坚决抵抗。去年元军再度发动征日时，仍然坚持抵抗，元军遭惨败。当然实际上主要原因是暴风雨摧毁了元军的船只。时人评价北条时宗为拯救扶桑国难的英雄。北条时宗皈依、笃信禅宗，受教于父亲北条时赖的朋友兰溪道隆，宋人，临济宗及兀庵普宁，宋人，临济宗、大休正念，宋人，临济宗等禅宗大师。兰溪道隆去世后，又在当年年向中国派遣使者邀请了无学祖元，宋人，临济宗大师赴日。另外据说也支持过律宗忍性的慈善活动。建圆觉寺，形成武士热心参禅风气。祖元大师为镰仓圆觉寺的开山祖师。北条时宗将圆觉寺作为关东祈祷所，并将尾张国富田庄捐赠给了圆觉寺。此人向来仰慕我天朝上国，可以说是极为友好的，当然这扶桑并非我族，防范总是必要的，可其相对于蒙古根本不值一提，根本够不上做我中原的敌人，现在倒不妨利用。”
　　
　　王德皱眉道“保护官家自然是我等臣子的责任，但官家若是才从虎口出确实不宜冒险，这扶桑若是可去倒是条路子，立即联络陈相公，请其先入扶桑打探消息，联络扶桑人，那个什么北条时宗看看情况如何，我等再做计较，这北上营救官家一事情着手开始，这次丁当要救回官家。”
　　
　　王德此言一出当然是一锤定音，众人也说不得什么。林文心里却是无比的高兴，林文对这赵官家自然是没什么感情，但是对那日本却是有深深的厌恶感，这也无法，现代的青年大多如此，祸水东引，两虎相争并其力。历史上蒙古只有二次征伐日本，现在的这个时空恐怕就要三次了。
　　
　　这不管从哪个角度来说都是极为理想的，留球的崛起说不准机缘就在此。