第053章 后世治世学问 (第2/2页)

陈讲官若有所思。虽说是个文人，也经历派别之争，人心之害，防人之心成为本能，不管如何说词，总是习惯性的三思前因后果。
　　
　　不等陈讲官思出所以然来，白芷又道：“若想立地成圣，必有大学问于世间，如同孔夫子的论语，老子的道德经，都著有治世之书。所以如若你想超脱神器之果，必得创立新学，超越先贤。”
　　
　　“超越先贤？”
　　
　　陈讲官自以为自己也有些才能，但比起孔子老子差得不是几条街，那怕就是近年的阳明心学，自己也只是高山仰止，那能进得寸步？
　　
　　白芷明白这些所谓的圣人在陈讲官心中的地位，肯定会让他止步不前，那怕是看齐都都做不到，何况超越，更是想都别想。
　　
　　“我这有未来400年后治世之学问，已然超越这个时代甚多，只是与君权相冲突，会挑起天下大争之势，如若学问推行天下，必受天下人观指，或污名于世，或立地成圣。”
　　
　　“400年后的治世之学？”
　　
　　白芷实在受不了这个世道，又无力转还。在她想来，张居正既实于弄权，更是个实干家，那不如让陈以勤做个思想家，就两者而言，现在更需要思想家，对整个时代进行思想冲击，从而从根本上去改变世道人心。
　　
　　“没有一个大夫会说裹小脚是对的，都明白因裹小脚会造成脚掌畸形，可是谁都不敢说不能裹小脚，那怕明白情理的官员都知其中意味着什么，但是最后都随波逐流，明明是不正常的行为，却人人都不敢违背，为何？”
　　
　　陈讲官见白芷答非所问，只得随她话说道：“俗理既人情。”
　　
　　“那杀婴也是人情？”
　　
　　白芷可不管陈讲官的小心肝，把问题直接捅向这个时代的最阴暗面。
　　
　　杀女婴是这个时代的常情，本着男优女劣思想，无数次惊动朝堂，但每每又制止不了。
　　
　　一句话呛住陈讲官后，便又道：“不合理的地方还有很多，下层民众说是生活在水深火热之中，都不为过，如果能把我给你的学说广传天下，必会掀起新的思潮，到时想不成圣都难。”
　　
　　这种传销式的推销方式让陈讲官也开始警觉起来，那有如此上杆子的买卖，如此推销必有所图。
　　
　　这里白芷也发现自己却有些急功近利了，只得再次端坐，老神在在起来，喝茶不语，让陈讲官自己去分辨。
　　
　　前一秒还在推销，后一秒像个没事人一样，让陈讲官也迟疑起来，暗思：许是那白芷也需要自己应付过打海瑞之事，才如此帮自己吧？放以前，总是爱搭不理的模样，看样子这回白芷是怕了，知道海瑞之事被做大了吗？
　　
　　思至此，陈讲官便道：“说得天花乱坠，还没说是何种学问呢？”
　　
　　鱼儿上钩，岂有不拉竿之理，让陈进官稍候片刻，自去内书房，拿早前就抄好了的文章。
　　
　　看着手稿，上面写着密密麻麻地很多文字。如同看七世书时的迟疑一般，有些疑惑是不是不应该观看，看后是不是如七世书一般，都是要承受因果？
　　
　　白芷也不催促，只是静静的喝着浓茶。