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渊博文学 > 公子甲点评札记 > 22. 欲望与行动的互动

22. 欲望与行动的互动

22. 欲望与行动的互动 (第1/2页)

写出好的行为,就必须先研究欲望是什么,又从哪里来。
  
  人的欲望是从哪里来的?
  
  人的欲望来源于恐惧,恐惧来源于未知,未知即风险。
  
  换句话说
  
  人类本性:渴望拥有;恐惧失去。
  
  因为恐惧失去,所以渴望拥有;
  
  因为恐惧失去当前的境遇,所以渴望能够永恒;
  
  因为恐惧当前的境遇,所以渴望改变;
  
  所以,欲望来源即恐惧。
  
  这些都是哲学话题,有兴趣再深入,我们这里只要大家能想到欲望的动力来自于恐惧,并有意识的应用这一点去解释角色的欲望第一动因和想法就好。
  
  达成欲望的行动,人人不同,这个不同从哪里来?
  
  从人的三观:人生观,价值观和世界观里来。
  
  举个例子,以前一部网文写:主角救了一个从异界穿越来的快饿死的魔法师,他很奇怪的问魔法师:
  
  “师傅,抢银行对你来说很容易,为啥还差点饿死?”
  
  魔法师回答说:“孩子,我是一个魔法师。我不是劫匪。”
  
  这就是人生观,价值观左右角色行为的典型例子。而这种例子往往是很有力的。
  
  红色哥萨克在《谁主沉浮》中区别绿林英雄和白道大侠时也用了一个例子:
  
  问:当你身上钱花光了,又急需用钱,你怎么办?
  
  英雄答:“抢”
  
  大侠答:“当”(当铺)
  
  这也是理念不同导致行为不同的例子。
  
  要特别注意:小说是用文字作为全部载体讲述故事,只能通过文字去表达人物的行为、思想、语言、形象还有场景和故事叙述等一系列的内容。
  
  因此小说中的主体内容从来不是对话,所以写成对话流是一种严重的失败。
  
  在小说中人物的语言往往是应用于总结性表达和对故事的有效补充,从这点来说,人物的对话又往往是点睛之笔所在。
  
  我们这里不可能去完整的讲故事,所以给出例子,什么样的语言才算是总结性的。
  
  再举两个例子:
  
  举例:流浪的蛤蟆在他的一角色的一系列行为后,让他的角色说出下面的话:
  
  “你让我的心有多痛,我的剑就能有多快,越痛越快,这就是痛快!”
  
  蛤蟆塑造的角色行为永远是干净利落,这是风格。
  
  举例:猫腻在《将夜》中让宁缺说:“很多人容易陶醉于复仇的快感中,我却觉得那没有任何意思,虽然我的前半生一直都是在做这件事情,因为复仇首先需要有仇,那就意味着先吃亏。”
  
  宁缺不会给人报仇的机会,这也是风格。
  
  也就是说,当我们塑造了一个有所为,有所不为的人物时,他就是“大丈夫”。特别需要说明的是,这个有所为和有所不为并不和任何道德意义相挂钩。否则我们所有的小说都只能写“圣人”了。
  
  

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