第三百三十章：句芒掌法 (第2/2页)

在一些古代先民的典籍之中，也有不少关于：句芒的记载，诸如：
　　
　　吕氏春秋孟春“其帝太白皋，其神句芒。“高诱注“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。“
　　
　　礼记月令“其帝大白皋，其神句芒。“郑玄注曰“句芒，少白皋氏之子，曰重，为木官。“朱熹注曰“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。“
　　
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　　这一组句芒壁画的开端，刻画的是远古的十二祖巫之一句芒，仔细一看似乎是句芒的一副分身，曾经降临到了古燕国。
　　
　　古燕国的臣民们，包括燕王都在对句芒行着祭祀大礼。
　　
　　接着，到另一幅壁画，场景开始切换，句芒分身似乎是有感于古燕国臣民的虔诚，降下了一套木系玄技。
　　
　　燕国臣民们，喜不胜收，开心极了。
　　
　　壁画接着到了第三幅：燕王开始从自己手下的大将当中，挑选出合适人选，准备来学习和继承句芒分身降下来的这木系玄技！
　　
　　此刻，通过壁画，可以清楚的看到，在燕王的身边，围坐了十三名身披战甲的将军，这十三个将军，各个都是孔武有力，冷傲超然。
　　
　　燕王给十三名将军，高谈阔论，十三名将军开始相互。
　　
　　到了第四幅壁画：一名身披青色战甲的将军，被推举而出。燕王将这将军，带到了句芒分身的脚下。
　　
　　句芒分身，开始给这将军传授一门神奇的木系玄技！
　　
　　至此往后，第五副壁画，第六副壁画，第七副壁画，第八副壁画，以及这组壁画的最后一幅第九副壁画，全部都是来形容这个木系玄技的。
　　
　　壁画上面，将这门木系玄技，记载的非常清楚。
　　
　　一招一式，都形象的刻画而出。
　　
　　杜清柯修行的异能神功便是上清句芒神典与远古祖巫句芒，有着千丝万缕的关系。
　　
　　看到，这同源既出的，如出一撤的：句芒玄技，杜清柯不由自主的被“迷住”了。
　　
　　杜清柯目不转睛的看着壁画，从第五副壁画开始慢慢地演练着。
　　
　　一招一式，刚刚进行到一半，杜清柯就感觉十分困难，这第一式就很难。
　　
　　壁画上面的刻画的玄技，是一门掌法，玄奥无比，修行起来，十分的困难。
　　
　　一瞬间，杜清柯感觉自己，似乎如坠一片大森林当中，自己就是森林当中的一只微不足道的昆虫。
　　
　　每一颗树木，甚至每一株小草，都是充满了灵性，大道浩繁，大道至简！
　　
　　好在，杜清柯也不是新手。
　　
　　两世为人，杜清柯心境亦是如同汪洋大海一般。
　　
　　慢慢地摸索下来，按图索骥，靠着前世经验的积累，杜清柯将第五副壁画上面记载的：第一式，演练完毕了！
　　
　　就在此刻！
　　
　　“轰咚！”
　　
　　从天灵盖开始，再到自己的四肢百骸。
　　
　　清爽的木系异能，席卷杜清柯的全身。