七雄略十八（十一） (第2/2页)

大治局面相对稳定后，齐威王决心称霸天下，他铸鼎声称：“皇考孝武桓公、恭哉大谟克诚。其唯因齐，扬皇考昭统，高祖黄帝，迩嗣桓文，朝问诸侯，合扬厥德。”在这里，他表示要以黄帝和齐桓公以及晋文公的功业来发扬乃父桓公（田午）的令名令德。随后他精选郡守，加强边防，使南子守南城拒楚，田肹高唐拒赵，黔夫守徐州拒燕。用种首为司寇以安境内；用田忌为司马，孙膑为军师，教兵习战，以谋征伐；他对这些人才可说是倍加珍惜尊重，尽全力给他们好的条件和待遇，让他们能够为齐国效力。
　　
　　在爱才如命这一方面，有个典故让人们传扬甚久：在双方还未彻底翻脸时，一次国事互访中，齐威王和魏惠王在效野约会狩猎。魏惠王闲话问道：“却不知齐国可有何珍宝否？”齐威王回答说：“没有珍宝。”魏惠王笑说：“我的国家虽小，尚有十颗直径一寸以上、可以照亮十二乘车子的夜明珠；以齐国土地之大，怎能没有珍宝？”齐威王也笑说：“我对宝贝的看法和王上不同。我齐国大臣中有位檀子，派他镇守南城，楚国便不敢来犯，泗水流域的十二个诸侯国都来朝贺；我的大臣中还有位盼子，使他守高唐，赵国人怕得不敢向东到黄河边来打渔；官吏中还有位黔夫，令他守徐州，燕国人在北门、赵国人在西门望空礼拜求福，相随来投奔的多达七千余户。我的大夫中有位种首，让他防备盗贼，便出现路不拾遗的太平景象。这四位大臣，我觉得光照千里，岂止是十二乘车子！”魏惠王听了面色十分惭愧。虽然故事有些野史的味道，但由此威王之爱才可见一斑。
　　
　　武功经济都强大了，齐威王又将眼光投向了文治。他以国家名义建立了稷下学宫，对于天下有大学问之士广为招纳，给出极高的待遇，到齐宣王时更是达到顶峰，像邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到，环渊之徙七十六人，皆赐列第为上大夫，不治而议论。使天下士子由争相“留魏”变成了争相“留齐”，天下文明潮头自然也由魏国转到了齐国。
　　
　　做好了这几件事的齐威王，终于拥有了出兵争霸的勇气，于是在公元前353年和前341年，齐国两次出兵救赵帮韩，和魏国发生了历史上著名的桂陵战役和马陵战役。两次都打败了当时最强大的魏国，由此开始称雄于诸侯。但是，另一家七雄成员，也开始了自己的变法之旅，两强相斗，谁会占到先机呢？
　　
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