205 蒙牛 (第1/2页)

蒙牛和孙胜己绝不是这个世界上唯有的两个道魔双修者。不论是在过去、现在还是未来从来都不乏选择道魔双修的人。但是，有一点是可以肯定的，选择道魔双修的修士只要不是性情过于自大，那就是该人的修仙天赋比较平庸。这种人应该是既能修魔也能修道，同时不论是修魔还是修道，他的天赋都很平庸。
　　
　　就像蒙牛这样的，他如果单独修道估计也会卡死在筑基期。如果单独修魔也闯不过骨罡境。所以就索性两者兼修，这不论对寿命还是战斗力都是个不小的提高。魔修不突破骨罡境就不能将法力外放，因此就只能像一名武者那样和人近斗。低阶的魔修遇上同境界的道修争斗起来非常吃亏。就算他能够顶住对方的攻击，那道修不敌之下也可驾驭飞行法器逃之夭夭。魔修的腿跑得再快，也不可能最上天上的道修。但魔修绝不是一无是处，至少在寿命上要比同境界的道修长出许多。筑基期大圆满的修道者，顶多两百年寿命。而骨罡境的魔修则能活上五六百年。因此修道没有天赋的人，修魔未尝不是个出路。就冲着寿命去也是值得一修的了。当然，假如该人修魔天赋也不高，能到骨罡境就顶天了。那么这样的人选择道魔双修就不再稀奇了。这样做能大幅增强他的战斗力。毕竟有了灵力之后，就能使用法器了。就算这人是一名和平主义者，不喜争斗。可能够使用飞行法器代步这个诱惑怕是难以阻挡了吧？
　　
　　蒙牛这种只有垃圾灵根的修仙者，同时修魔天赋也很一般。这样的人选择道魔双修是一种很自然的选择。而孙胜己走上这条路则凸显了他的意外。非他主动所为。
　　
　　道魔双修不靠谱，这是修仙界的共识。而之所以不靠谱，则是因为，两者的修炼方式几乎不能兼容。非但不兼容，还会在进阶时候冲突的厉害。道修修炼的是元神，也就是精神力也叫灵力。
　　
　　灵力储存在人体的上丹田，在人的头部。元力则储存在中丹田，位于心脏部位。元力是由人体的气血激发出来的。而灵力通常来自外界，人体本身不会生产出来。因此，道家修炼其实就是从外界吸收灵力，然后在体内炼化，去芜存菁后储存起来。魔修则需要通过特定的方式锻炼肉身，依靠气血激发产生元力。
　　
　　这两种力量得来的方式就不尽相同。最主要的还是，两种力量虽然可以同时出现在体内，但必须是在一强一弱一主一仆的情况下才能不起冲突。所谓一山不容二虎就是这样。人体内的这两种能量只能以一种能量为主导，假如两种力量同样强大，那就很难和平相处下去了。假如两种力量同样弱小，倒是能相安无事。其实，这种相处方式不光是人际关系，它本身就是一种物理特性。当两种力量同样强大的时候，必须要有足够的空间将两者隔离开。譬如星球与星球之间的关系那样，各自围绕着自己的轨迹去运行。假设两者间的距离由于某种力量的介入从而被破坏掉。那么，这种平和的景象就会消失。两颗星球要么渐行渐远，要么越靠越近最后合二为一。
　　
　　元力和灵力也是这种情况。它们就像是两颗星球，各自只在自己的轨道上运行。而修士结丹，却需要将两者合二为一。也就是说要将体内的灵力跟元力合并在一起。如果是魔修的话，他没有上丹田。因此他突破骨罡境的时候，全身的能量很容易就能汇集到中丹田内。他体内的灵力由于没有经过特别的修炼，因此也没有在头部开辟出上丹田来。没有丹田的约束，灵力很容易就被聚拢过去。从而成功的在中丹田结成金丹。魔修所结之丹以元力为主，灵力为辅。
　　
　　如果是道家修士，情形也是如此。只不过，道修体内是灵强元弱，道修结成的金丹将会是灵力为主，元力为辅。
　　
　　如果是道魔双修，在体内开辟出两处丹田，这就麻烦了。因为修士不可能在体内结成两颗金丹，所以就需要将两处丹田内的能量合并起来。然而，所谓的丹田其实就是修士在体内开辟了另一维度的空间。修士要结丹就相当于是将两处不同的空间合并起来。我们知道，就算是将两颗星球合并，需要的动力也是不得了。更何况是将两处维度不同的空间合并起来呢？很明显，合并空间所需要的力量比起合并星球来更要大上许多。一名筑基期修士去哪里寻找这么强大的力量呢？就算是一名大乘期的修士，他也没有移动星球的力量。所以说，修士选择道魔双修，就等于是放弃了更进一步的可能。
　　
　　

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