230 子午追魂钉 (第1/2页)

孙胜己虽然不知道对方手中的法器到底有何威能，但他从法器本身的气息上可以判断出，那是一件鬼器，鬼修们炼制的法器。
　　
　　道家修士靠吸取天地间的灵气来增加修为，魔修则是以修炼元力为主。不论是灵力还是元力都是组成人体的必要能量。
　　
　　灵力的作用是壮大人的精神力，直到最后能帮助修士脱去躯壳，修成元神。元神可不受这方天地的拘束，逍遥自在，去留由心。修士修成了元神后，就能挣脱天地的束缚，去往另一个更广阔的纬度空间。修士若恋栈不去也是可以的，只是从此以后修为将不会再增长，随着岁月的流逝，甚至还会使得一身修为消退掉。因此，鲜有留于此间不走者。
　　
　　元力也是存在于每一个人身体内的。修士通过特殊的方法锻炼肉身后，能够促进体内元力的增长，增加力量延长寿命。魔修修炼到极致，能够凭借己身的力量挣脱空间束缚，也可如道修般撕裂空间屏障，前往高纬度空间，继续追求更加强大的力量和更久远的生命。道魔两家最大的区别是，道家修士注重的是精神力的增长，到最后舍掉肉身，只保留元神。而修士的元神可以直接无视空间屏障的存在，自由的穿梭其中。魔修却是走的以力证道的路子，把自己的肉身修炼的强横无比，凭借肉身拥有的力量来打开空间屏障，实现自由进出。两家实现自由长生的方式不尽相同，难易也自不同。应该说，魔修走的更加艰辛一些。要带着肉身挣脱天地束缚，其所需的力量要比元神修士大得多。因此，魔修的修炼进度也要比道修慢上许多。跨越同样的境界，正常情况下，魔修说要消耗的时间会是道家修士的数倍。当然了，从力量上来比较，同样境界的魔修比起道家修士要更加的强大，寿命也更长。
　　
　　不论是道修还是魔修，他们追求的能量种类可能不一样，但性质却差不多，灵力、元力都是人体所必须的能量，是对生命力有益的能量。可鬼修走的却是完全不同的路子。
　　
　　他们也追求力量和长生，但是他们的实现路径却是完全与其它修士不同。
　　
　　鬼修们可以算得上是独辟蹊径。如果我们将灵力、元力这种能够大幅提升生命力的能量看成是正能量，鬼修追求的就是负能量。
　　
　　他们将这世间对人体最为有害的能量收集起来，用这种有害的负面的能量取代掉体内的正能量，从而让自己成为了另一种生命体。一种另类的生命体。
　　
　　鬼修里面也分为练体和炼神两个截然不同的流派。这一点倒是能分别对应魔修与道修。只不过，鬼修们练得是鬼体和阴神。鬼体与魔体、阴神与阳神，从威能上看难分高低。但从属性来看却是截然相反。
　　
　　魔体是一种充满活力的身体，鬼体却是挤去身体中的活力。练体的鬼修，其身体就仿佛是一块没有生命活力的金属物。无知觉但非常的坚固，力量也很大，极难损坏。
　　
　　鬼修练出的阴神里面，也是包含了大量的负面能量。这种能量或暴戾或阴邪，全部都是能够对正常生命体构成威胁的能量。这样的能量，修仙界通常将之称为死气，是一种能够毁灭正常生命的能量，也是普通修仙流派极力排斥的能量。这种能量在正常人体内也都有积存，能够在很大程度上决定人的寿命。修仙者修炼的一个主要目的就是要将这些能够侵蚀人体及生命力的死气从体内驱除出去。而鬼修们却是反其道而行之，他们利用这些负面能量改变了自己的生命本质，事实上形成了一种新的生命种类。获得了另类的长生。
　　
　　乌涯将召唤出来的那个笔筒般的法器激发了出去，这时候，孙胜己终于看清楚了这是一件怎样的法器。
　　
　　“子午追魂钉！”就在孙胜己心中默念出这五个字的时候，他的耳中却传来了裁判一摸一样的惊呼。
　　
　　子午追魂钉的子午两字，指的是一天中的两个最极端的时间段。子时，阴气最重。而午时又是一日当中阳火最旺盛的时候。
　　
　　子午追魂钉所使用的最主要的材料一共有两种。一种是阴木。这阴木都是生长在极阴之地。这种材料本身就能对人的神魂造成不小伤害。另一种材料则是人兽的尸骨，而且必须是那种包含阴戾之气的人畜尸骨。像这样的尸骨必须是身前受尽凌辱摧残后才能产生。炼制子午追魂钉的尸骨，还有一个苛刻的条件就是要在尸骨的主人生前每日子午两时将阴木制成的钉刺打入其魂体内，使其痛不欲生，又不能致其死亡。这种折磨至少需要达到七七四十九日后才能小成。大成据说要达到七七四十九年之久。那打入神魂内的阴木，经过至少七七四十九天的每日子午两个时辰的熬炼后，就能与该对象的尸骨产生共鸣。这时候，就可将尸骨与经过熬炼的阴木炼制在一起，炼成子午追魂钉。修士一旦被这种钉打中的话，那子午追魂钉立刻就会渗入修士神魂当中再次进行熬炼。修士神魂内的痛楚甚至能不断的提升子午追魂钉的威能。修士的神魂一天不崩溃，那子午追魂钉就一日不会离去。每日的子午两时都能使得修士痛苦不堪，也无法拔除。
　　
　　

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