267 夜行 (第1/2页)

其实，人的一生当中，被人们津津乐道的许许多多的第一次，真要计较起来，往往并不美好。这或许才是，人们为什么总是会将人生当中那一个个第一次记得那么牢靠的原因。
　　
　　人类的记忆往往就是这么奇怪，好的、快乐的事情总是不容易记住。坏的，不愉快的记忆，却能深深刻印在脑海之中。有些时候，哪怕你以为自己已经成功忘掉了，可当某一天你一个人在檐下看雨，或者一不小心多贪了一杯的时候，过往种种的不愉快彷如幽灵般从你记忆当中某个讲不清楚的角落突然蹦了出来，挥之难去，令你满腔愁闷痛苦之意，将原本一整块的平静安详搅得支离破碎再难拼复，假如你想要依靠往昔的快乐回忆将痛苦赶走，又会无奈的发现，快乐只是临场时候的感觉，是经不起咀嚼和回味的。勉强寻找回来的快乐竟是那般乏味。这时候你才会明白，快乐是酒精，能叫你上瘾，会勾引着你不断的去品尝，直到你醉倒。等到清醒的时候才发会发现，喝醉的感觉其实并不美好。而痛苦就像是一杯浓茶，很苦、很涩。可是，却能够让你变的清醒。清醒时候的人其实是孤独的，所以你只能一个人默默去品尝。品尝寂寞、品尝孤单，于寂寞孤单之中找到自己。
　　
　　孙芸芸在七岁之后的岁月里，每一次踏上伦敦这片土地却总是会想起第一次来时候的情形。尤其是在她成年之后，她总会选择一个人来欧洲旅游。应该说，孙芸芸的人生是快乐的。至少在别人眼里，她似乎没有不快乐的理由。假设硬要找出一段不快乐的经历来，那无疑就是在老爷子那里接受学前教育的两年时光。是的，五虚岁的孩子，就要开始接受严苛的国学及艺术教育，对孩子来说无疑是很残忍的。然而那两年的辛勤付出确实为她打下了很好的根基。其后的小学、中学、大学阶段，孙芸芸学习起来都很轻松，比起那些热衷于苦读的人，孙芸芸在这些阶段所付出的努力还不到他们的十分之一，可取得的成绩却并不逊色。因此，在外人眼里，她是一个天赋超群，气质优雅、美丽动人的女孩。良好的出身再加上优异的成绩和姣好的容貌，更可贵的是在她身上找不出一点盛气凌人的特质来。这样的女孩，同学喜欢、老师喜欢、学校领导甚至包括教育局领导也都喜欢并呵护着。
　　
　　在这样一种氛围中，孙芸芸又有什么理由不感到快乐呢？是的，就连她自己似乎都找不出一个借口来说自己活的不幸福、不快乐。可是，在她的内心深处，却隐隐的会有一种声音在呼唤、在不断的提醒她，活着到底为了什么？是的，她什么也不缺。家世、能力、样貌全部都是上乘。每日围在她身边的各式人等络绎不绝。有套近乎的、有献殷勤的。有的是同样家世不俗想要追求她，与她家强强联合的。也有的所谓青年才俊变着法的接近她并隐秘的在她面前卖弄着自己的才华，暗示着自己的谄媚投诚之意。还有相当一部分人是想要通过与她的交往从而认识她的家人，从而打开一条上升通道。从小就陪伴在老爷子身边的她，自然能够轻易看出这些人的用心。因此，她相识相交的人虽多，却几乎找不出一个朋友来。她的身边看似热闹非凡，可是她的内心却是被隔绝开的。这让她从小就体会到了闹市中的寂寞。这是人世间的虚伪所催生出来的寂寞。而，华夏又是一个顶虚伪的民族，因此这份寂寞不光是孙芸芸有，每个华夏人都会有。它仿佛变成了华夏人的宿命。不是仿佛，而是一定。因为，这是由我们的民族性所决定的。是不公平社会形态下的不择手段所导致的。在扭曲的权力结构下必然生成的扭曲人格所导致的。是病态社会意识形态下必然会得的一种病罢了。
　　
　　孙芸芸站在教堂门口看起来是那么的渺小与孤弱。当她充分享受完内心的寂寞之后，并没有如往昔般拿出相机请人为自己拍一张照片作为留念。嗯，倒不是因为不想拍的缘故，实在是出来的太匆忙，以至于什么都没带。就连她的手机此刻都用不了。因为，两年多的修炼生活，让她的生活习惯与以前有了极大的不同。两年多没有使用过的手机电池早就已经充不进电了。相机也同样是如此。
　　
　　在大教堂内转了一圈之后，孙芸芸却有些失望。虽然也看到了一些神职人员，可这些人明显没有任何的修为在身。教堂内有着许许多多的文物壁画，这些东西要是能顺手牵羊的搞出来一些倒也可以卖出不菲的价钱。可这些东西对一个修道者来说明显没有什么用处。钱在普通人眼里会很重要，衣食住行、一切的享受都需要金钱支撑。可被所普通人热衷的这些享受在修仙者眼里却是没有任何意义的。大多数的修仙者，他们甚至连普通人的食物都不会去品尝的。他们过的是一种高度自给自足的生活。就算要发生交易也只会在同类之间产生。交易的方式，几乎都是以物易物。虽说灵石本身具有一定的货币功能，可从本质上来讲，灵石还是一种修道物质。它里面蕴含的能量是可以被修士拿来派修炼用场的，是能够被修士直接吸收掉的。
　　
　　

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