第三章 丧礼事宜 (第2/2页)

戏子的演出着实精彩，精彩之余，总有人会说真的好假。然而生活会让很多人都会变成一个戏子。——是一场关乎人生的演出。
　　
　　明天早晨便是入殓的时间，今天一天很多人都是一夜未眠，对于一个死人陪伴往对于活着的人来说，也许是一种不希望他们真的去往另一个世界吧。人是由肉体和灵魂存在的，一旦肉体消失，人的灵魂也该消失了。也许这也是玉亭为她准备了一副奢侈的楠木棺材吧。
　　
　　黎明的阳光还没有照射在这片黄土高地上的时候，玉亭就开始操持着秀莲的入殓。玉亭借娘家有事，需要少安当面处理，支开了少安。要不然要不秀莲装入棺材那是比登天还难的的事吧。首先在棺底放入一些麻纸，放着一些五色线和一些绸缎。少平在秀莲口中放入一块先前少安给他的一块玉。那块玉是以前少安从一个风水大师那里得来的。金俊山，少平，金波，金富他们把秀莲抬入棺内。然后把盖子盖住。
　　
　　随后在在院内搭起了灵堂，棺材置于两条长凳上。棺前放一小供桌，上摆供品、插香碗、长明灯，下放一插香器具供烧纸用，桌前铺毡一块，供人下跪叩用。孝子轮流守灵，尽夜不离，早晚献食，点香烧纸。亲友来，首先在灵堂前烧纸点香，此时燕子痛苦不止，秀莲的儿时玩伴的姐妹们进了灵堂亦是哭泣。凡来者祭奠，孝子要陪祭，跪送祭吊者，并发给孝幅或孝布。
　　
　　第四天很快就到来了，首先举行了一场“侑食上食”。几个至亲之人跪成一线，吹鼓手在前面引路，家下的人员拿着挽幛，虎子拿着母亲的遗像走在队伍的后面，十来个人抬着棺材走在中间。远处看去中间有个端祭盘之人，此人三指撑盘，盘为盛酒碟祭品，另一手拿着绸扇，且走且舞，步态轻盈，如同飞燕，走遍孝男孝女之间空隙。他们走的线路也很有规矩，或走四门斗底，或走天地牌子，或走十二镰刀，或辫蒜辫，实则灵前秧歌舞，煞是有趣。这行队伍在村里走了一圈之后，便前往墓地。
　　
　　队伍到了墓地之前，家下的人把挽幛等一系列东西插在墓地的旁边。当时抬馆之人抬着棺材绕着陵墓走了三圈之后方才停下。阴阳先生用刀将烧纸用的盆打碎，还有点着油灯的碗一并打碎。随后鞭炮之声开始响起。出殡礼式正式开始。出殡队伍将棺材推入窑墓，阴阳先生进窑用罗盘定位，摆正棺材，在墓窑内放一小桌，上摆长明灯、祭食罐，安墓砖（上书死者姓名、生卒年月），放“五雷瓦”（一块瓦上画五雷咒符，上写“动土大吉”、“入土为安”）。
　　
　　很快这口偌大的棺材便被完全掩埋，突出来的的是一个大大的土堆，这已经完完全全像一个坟墓了。随后秀莲的生平用物，挽幛，还有纸糊的房子，童男童女简单的家具一并统统烧为灰烬。
　　
　　这时候浓重的陕北信天游开始慢慢地响起来。远处的乌鸦在树木上迟迟徘徊不肯离去。
　　
　　随后的几天都是少安喝着烂醉在这个坟墓上，自言自语。模糊的眼睛中隐约看见一个身材面条的女性，站在那里。她会是谁呢？