3.5果 生殖 (第1/2页)

时不我待，百业待兴。华小白心里有很多的想法，可在这上时代却很难去实现，只能一点点慢慢来。
　　
　　城墙是修了起来，城门修好了，吊桥也架上了，从外面看，这个城气势恢宏，不过里面就差很多了，大片的空地呀，大量的屋子还没力量去修建，生产的速度跟不上呀。
　　
　　物质生产还好办，人口的增长却是个问题。华小白记得当初搞计划生育时总宣传人口的增长是几何级数的，可现在华小白觉得人口的增长太慢了。
　　
　　本来想全脱产的战士现在只能做到半脱产，很多活，还是要壮男丁去做。
　　
　　部落的长老们都是好人呀，抢亲已经是他们能承受的最大极限了，抢来的人事后也都感觉华部落日子过的不错，要让她们再回去，说实话有些还真不愿意。
　　
　　“已经抢了六十多个女人了，族里的男丁个个都有家了，只不过长白还没有生育呀。”巫委会很担心长白。
　　
　　“清的屁股不大呀，不象是个能生产的。”这个问题他们最有发言权。
　　
　　“应该让长白多找几个妇人呀。”
　　
　　清虚岁十六实际才十五，华小白下不去手。他下不去手的直接结果是，大家都以为清不能生。当然也有人敏锐的指出，长白好象没有碰清。于是清又被陶色及诸位大人物好好的教育一番，可怜这小丫头好象也真的没开窍，不大当回事。没办法，长白宠的呀。
　　
　　清不能生这个问题很严重，最头大的是陶色。清的生产问题关系着他在部落的地位问题。这个时代姻亲和继承人的问题并不是看的很重，可只要是个明眼人都能看出长白对清的疼爱。
　　
　　新的部落权力一方面被分散了，另一方面又极大的集中在华小白手上，陶氏虽然是长老，但却只管着与别的部落交换的事项。以前陶氏就是与别的氏族打交道多，所以他门路很熟悉。
　　
　　陶色想要干的事可不只是负责交换，他想负责对外联洛，可这活主要却是水巫在管着，他只是执行。
　　
　　虽然别的氏族的人过来夸华氏的产品让他觉得很有面子，可看着别人恭敬的与水巫往来，那才是最有脸面的事。
　　
　　陶色一直以为只要清生下一堆孩子之后，他在部落里的地位就会提高很多，而现在清肚子没反应，如今已经被认为是他的错。
　　
　　事实上陶色可不止清一女儿，比清更小的女儿都已经生了孩子了。
　　
　　巫委会三位祭司把陶色找来商量了一下，他们觉得应该尊重一下陶色。
　　
　　“给长白找几个妇人？那怎么可以呢，长白不是有子清了嘛。”陶色可急了。
　　
　　“清是不错，自从清到了丘，这里出的礼器比陶都美。可清是长白的妇人呀。”听到没，他们要的是长白的妇人而不是擅制陶的清。
　　
　　“清才十六呀。”来日方长嘛，你们急什么呢，真是的。
　　
　　“清住到长白的屋子里可是有很久了噢。”
　　
　　陶色并不同意，但这没有影响到巫的决定，熊巫从抢来的妇人中找了一位他认为一定能生产的，晚上送到了华小白的屋子里。
　　
　　入夜，华白的屋子里点着蜡烛，这个蜡烛是用漆树和黄栌的果实制成的。（古代蜡烛还真就是这么个方子）
　　
　　暮鼓一敲，大家放工，陶清华清妇清，随便怎么叫，清也放工了。洗干净手上的泥巴，高高兴兴回家。个个都要做工，她也不例外。
　　
　　华白家里有个几个小奴隶，平民家还不能拥有奴隶，部落里有点小级别的都有奴隶。华白家的小奴隶都让主人给调教好了，尤其是弄吃的手艺不错。
　　
　　没有植物油但有猪油呀，还别说，猪油做的菜这就是香。今天清想自己动手给华小白做两菜吃。中午时她已经吩咐家里的小奴隶去大食堂取点特别的菜。
　　
　　

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