第六十八章 天使的烦恼 (第2/2页)

天使彦张开翅膀，拿出烈焰之剑，剑指苍穹，“这才对嘛，天使就应该像天神下凡一般，哈哈，我们就是神！”天使彦中二的喊到。冰心长戈一起扶额。
　　
　　计划定下来了，对于扮演天神，她们虽无经验，但是天使前辈们有心得体会，这些心得体会加起来，足够编成一本厚厚的天神扮演技巧大全，最核心的做法就是，自己也把自己当天神。毕竟，悠久的寿命，超前的科技，对于那些落后的文明来说，她们已经可以称神了。
　　
　　黄河下游，泰山山区，这时候的人类数量并不是很多，在大自然之中并没有占据太多的优势，对大自然的改造能力十分有限。所以泰山这个地方的森林覆盖率，达到了90%以上，主要是一些阔叶落叶林，每逢秋高气爽，万木枯萎，一片萧瑟。但来年春天，生发之气主时，万物又将复苏，生机勃勃，一切又重新开始。
　　
　　此刻正值春天。王启黄河流域一步一个脚印，观光游览了几十天。观自然风貌，看人文地理。联系到人类的发展史，心中感悟颇多。
　　
　　读史使人明智，生物的进步不过是为了更好的生存，但许多文明发展到后期，却忽视了这一点，或爆发战争，死伤无数，或破坏自然，污染环境，断自己的将来。
　　
　　人类自古就是一个集体生活的生物群体，以后也是，生活在集体之中，就免不了矛盾，为了避免或者解决矛盾，人类制定了律法和各种社会规则。但是律法的约束始终是有限的，更多的是靠个人的集体意识，或许共产主义社会是对未来社会的最准确描述。
　　
　　根据王启的了解，已经毁灭的神河文明就达到了类似共产主义社会的形式，只是称呼不同罢了。
　　
　　某一日，王启正在泰山顶上唯一一棵树下，迎着朝阳修炼。山顶不同于山地，此处海拔较高，气温偏低，植被不算茂密。不过气候因素并不是这里植被覆盖率不高的真正原因，真实的原因是这里已经被清理过了，因为这里有一处祭坛似的建筑。
　　
　　祭坛不是很大，却占据了山顶的八成土地，根据风羲他们介绍，此处是他们的祭天之处。也是他们降临之地。
　　
　　文明发展初期，一般都会相信神的存在，但是科学发达以后，有神论往往都站不住脚了。虽然宗教可能被抛弃，但是存在于每一个人心中的神却难以消失。盘古文明在经历了，信仰自然神时代，无神时代，造神时代后，又重新回到了信仰自然神的时代，不过此时的自然神已经不是原始的自然神了，信仰也更加理性，这时的自然神更像是科技发展再也难以进步时，人们的精神寄托。
　　
　　所以风羲他们才引导人们不依赖宗教，理性信仰，最重要的神在自己心里。这估计也是华夏的宗教势力不如西方的原因吧。
　　
　　“王兄弟这么重视养生啊，你每天早上都会到这里来打坐。”轩辕说道。
　　
　　几秒钟前，王启感觉身后不远处有空间波动，就知道是风羲他们来了。
　　
　　王启收神回头，笑道：“哈哈，对我们这种人还用养生吗？我们应该更注重养神了吧。”
　　
　　“哈哈，王兄弟，这你就有所不知啊，养生适用于每一个级别的生命，只是层次不同，效果也不同。不过你说的也对，我们确实应该更加注重养神。”轩辕爽朗笑道，“我让岐伯教给那些人的养生方法就适用于每一种级别的生命体，嘿嘿，怎么样，要不要学学？”
　　
　　“哈哈，老家伙，别卖弄你的专长了，你的理论对他们来说，就跟天书似的，如果我不给他们研究药物，只靠你的那些东西是救不了他们的。”神农在立刻打脸道。
　　
　　“难道说未病先防有错吗？”轩辕立刻据理力争。
　　
　　“未病先防没错，但是你的要求，即使是你自己也不能完全做到，凡人哪里能做到，还是靠药物治疗靠谱。”神农立刻反驳道。
　　
　　他们俩还要继续争论，风羲打断了他们：“你们的观点以后自己私下里辩论，现在说正事。”
　　
　　轩辕和神农立刻就停止了争论，显然这不是第一次了。
　　
　　之后他们来到祭坛旁边的凉亭，围着一个石桌，各自坐在一个石凳上。女娲一挥手，一桌菜就出现了。“今天尝尝我从东海打来的海鲜吧。”
　　
　　轩辕神农蚩尤忍不住咽了口唾液，甚至是风羲都有些动容，王启也不例外，女娲在厨师一道的天赋无人能及，四千年前她就尝试教给人类做饭，但是失败了。那时的人类学不了这些复杂的东西，还是让他们以后慢慢自学吧。