一、武潘家世 (第2/2页)

·9·
　　
　　孕，全家为之高兴，不必多说。
　　
　　再说潘姓吧，据说一是出自西周的姬姓，周文王的儿子毕公高，封其子季孙于潘，附庸于毕国，其子孙就以采邑潘为姓；二是出自芈姓，春秋楚国芈潘崇，其子孙以潘为氏；三是来自后魏北方鲜卑族，破多罗氏后改潘氏。而潘金莲的家世，原来就是季孙的后裔。潘金莲家的先辈们与武植家的先辈们相比就不那么幸运了，到战国时潘家的先辈们就逐渐沦为社会的底层。魏、晋、南北朝时，他们虽有起色，但始终处在“寒门”的境地，先辈中只能做些小官吏。隋朝虽然实行科举选贤任能，但对于他们来说，也只能是心有余而财不足。祖上虽几经努力，试图在功名仕途上翻个身，但总是不能遂心所愿，心想事不成。家境不富裕，财神赵公总不让他们发财，无力支付“大比”时的高额银子。虽都有“满腹经纶”，但不能“金榜题名”，“报效朝廷”。为了扭转命运，潘家先辈的主支也由长安一带流迁于洛阳，后又至清河县定居务农，过起了“日出而做，日落而息”的田园生活。经过数辈努力，他们由贫苦农民发展成为地主老财，有了阔气的庄园。对于潘金莲的祖上来说，转机还得从其曾曾祖父潘兴文开始的。潘兴文与武熙一样同为赵匡胤将军麾下的参军，官为从三品，成为参谋军务的谋士。因智谋过人，深受赵匡胤将军的喜爱和信赖，总是跟随左右，成了最得意的亲随，为后来创建宋朝江山的基业，也立下了汗马功劳。从此，
　　
　　·10·
　　
　　潘家的祖上才真正成为官宦的世家了。其曾祖父潘文胜是潘兴文的长子，曾为河东路经略安抚使麾下三品将军，因与金兵作战负了重伤，失去了左臂，荣归乡里享清福了。其祖父潘胜斗是潘文胜的次子，年长武鏖五岁，功名为仁宗天圣六年进士及第一甲三名榜眼，官至尚书省三品尚书郎，为省衙主簿的属官，协助主簿大人参与和处理日常书办杂务。在朝为官时与武鏖要好，经常在一起谈论时政，赞同王安石宰相的变法主张，并协助省衙主簿大人实施贯彻新政而受到牵连。王安石宰相是当时杰出的政治家和文学家，在神宗赵顼的支持下，积极推行新法，为富国强兵，振兴宋朝，起到积极作用，受到中、下层社会的欢迎，缓和了贫富间的矛盾，收到良好效果。王安石的《元日》诗作，就体现出作者在实施变法时的喜乐心情和变法以后所出现的向荣景象。诗曰：
　　
　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
　　
　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
　　
　　全诗意表深刻而又形象，表明作者把变法革新隐喻为春天的朝日，为千家万户送来温暖，带来光明的心情。也显示了一位卓越的政治家的眼光和气度。变法革新失败后，他忧国忧民的复杂心情，在他的《桂枝香》及《千秋岁引》两首词中，真实地写照出来，不再赘述。潘胜斗和武鏖的心情与王安石的心情一样沉重，内心如压块大石头，嘴里如嚼着无油盐的菜，喘
　　
　　·11·
　　
　　不出大气，尝不出什么味道。潘胜斗虽然没被贬官，但多年不重用不升迁，仍在尚书省任旧职，闲到告老还乡为止。其父潘斗金是潘胜斗的长子，功名是仁宗嘉祐四年的进士及第一甲三名榜眼。其二叔潘斗银、三叔潘斗铜、四叔潘斗铁、五叔潘斗锡均不好好读书，无所事事，游手好闲，平庸无碌。潘斗金长武淼三岁，两人还是亲表兄弟呢，武淼的父亲武鏖是潘斗金的亲姑父。潘斗金在尚书省吏部任给事中，从六品上衔，以备顾问、讨论政事等。这个差事是个闲职，平时闲出个屁来。对于潘斗金来说整天无所事事，真可谓“闲饥难忍”，每天只能是看书练字打发时光。但天长日久，练出一手好字，令同僚们赞叹。篆、隶、楷、草、行的字体都练个精熟，尤其是王羲之的书法及颜体、欧体，书写颇有造诣。他平时利用废纸、废布、石板、瓦片及落叶等练习字，可以说几乎达到炉火纯青的地步了。
　　
　　人怕出名，猪怕肥。京兆开封府知府李森李大人爱惜人才，他得知潘斗金的才华，到尚书省吏部要人。李大人从二品衔，与吏部尚书姜会姜大人同衔，他来到吏部与姜大人寒暄一番后，就开诚布公指名道姓地要调潘斗金，到他府衙任五品下衔书办。姜大人开始不答应，说给另配人选。李大人不允，说什么也要调潘斗金不可。不行的话他就去找司马光宰相要去。姜大人拿他没办法，都是要好的同僚，也就答应了，可是内心实在不舍得。最后说道：“好吧，我答应你。不过得有个条件，只调用两
　　
　　·12·
　　
　　年，到期限我可要把他调回来吆啊哦。”李大人心想：“我要是不答应的话，怕他变卦，潘斗金就调不过来了，我先答应着，等调过来再说。到那时，生米做成熟饭，想变卦也不行了。”于是他满口答应说道：“遵命。谢姜大人恩准，今个我就要把人领走，大人意下如何？”姜大人哈哈大笑地答道：“李大人也太性急了，您要的人，本官敢有不从命之理！”遂命书办行文报省衙批准，姜大人陪李大人在书房边下棋、喝茶、聊天，边等候省衙的批复令。棋下三局，三盘两胜，李大人输了一局。姜大人马后炮用的好，将得李大人的帅无处藏身。李大人的车前卒用的好，因他要急等领潘斗金回府衙，走了神被姜大人赢了一局棋。功夫不费有心人，不到一个时辰，省衙批复令到，李大人就顺顺当当地把潘斗金领回了开封府。李森大人性情耿直，是个才高八斗，学富五车，远近闻名的才子。他以前老京兆包拯为楷模，清正廉洁，铁面无私，力求执法如山。开封是京畿要地，皇上亲点从二品官员为知府，不用说被点中的官员，肯定是皇上心目中的红人。而其他府的知府仅从四品上衔，均由吏部铨选。唐、宋时，朝廷选官，凡从三品以上的官员均由皇帝直接任用；四品以下由吏部铨选任用，报门下省衙门审议后执行。可见京城官的重要，他的权威可大着呢。上管皇亲国戚，下管所辖州、县及黎民百姓。除了太上皇、皇太后、皇帝和皇后及特赦者外，凡皇族人等犯法，均与民同罪，严惩不贷。李
　　
　　·13·
　　
　　森李大人刚直不阿，人称老包再世，深受百姓爱戴，暂且不提。
　　
　　单说李大人为何非要潘斗金进开封府不可，这得详细道来：原来李大人有个小女未有嫁人，名叫翠花，是个琴、棋、书、画和女红样样皆通的才女，就是性情有些孤傲。朝中从三品以上大员人家前来求亲的络绎不绝，翠花就是不允，这可急坏了李大人夫妇二人。妻子张氏也是个文才出众的女流，老两口深知女儿的心事，决意为女儿选个好郎配。郎才女貌，鸳鸯配嘛。闲暇时，李大人把近几年殿试中试者滤了一遍，忽想起在吏部供职的潘斗金，人品好，文才出众，写的一手好字，仪表堂堂，生活节俭，不下馆子，不饮酒，不近女色，深受众僚喜爱。李大人想如能把他选为东床，也了却他们夫妻的心愿。于是就和张氏商量出此上策，将潘斗金要进衙来供职。没想到还真地遂心所愿，李大人夫妇心里甭提多高兴了。潘斗金进开封府衙后虽为书办，实际上成了李大人的贴身随从，走到那儿就带到那儿。通过各种方式方法考察，如交办有关涉及财税、女色、官场等事项，都能处理恰当，清廉不沾，没有半点疏漏。尤其是李大人叫他教翠花练书法时，专心致至，目不斜视，令翠花一见钟情，产生爱慕之情。时有一年之久，李大人夫妇认为时机成熟，就确定为女儿翠花提亲。李大人说婚姻大事虽父母做主，但还须媒妁牵线。于是就请姜大人做红媒，要他成全女儿与斗金的婚事。两位大人见面寒喧完后，闹了一阵子笑话。姜大人
　　
　　·14·
　　
　　说道：“李大人到吏部要人时，本官就猜出八、九分，是为令嫒选婿而来的。本官要是不答应的话，李大人还不得恨本官一辈子啊。所以，本官就答应了，成全他们一对鸳鸯。要是本官有女儿地话，就轮不到李大人的份唠，哈哈哈哈！”二位大人说了一阵子话，姜大人表示愿意做李潘两家的大红媒。姜大人遂即写书，命人连同李小姐的庚帖一起送往清河县潘家庄，潘胜斗少太公及少太婆看毕甚喜，遂款待来人不提。潘少太公请算命先生将二人的生辰八字看了一遍，说是婚姻大和，大喜。忙回书言明对大人劳神感激不尽，并表示同意这门亲事，只要李大人同意，待择了良辰吉日去李府下纳彩等语。写毕，连同斗金的庚帖一起交与来人并赏了来人回京。这边，姜大人见潘少太公的回书很高兴，忙命人去开封府告知李大人。李大人夫妇得知后高兴不已，请了算命先生看了二人的生辰八字，也说是婚姻大和，大喜，多赏了算命先生几个银钱。遂命人告知姜大人表示同意这门亲事，烦请大人从中作美，敬悉潘府佳音，并对姜大人成人之美表示万分感激等语。好事多谋，喜事多求。斗金与翠花的婚事有成，潘少太公命家人送来了纳彩，无非是些金银珠宝之类的东西，李府如数收悉，款待了来人。并写了回书，言明婚事由李府在京城操办，不须亲家出力，择良辰吉日完婚，敬请亲家和亲家母光临嘉礼等语，打发来人回去不提。“六礼”已经过了五礼，婚期临至，亲家和亲家母等人到来，
　　
　　·15·
　　
　　两家人喜气融融迎嘉礼。购置的新宅在城西，离李府不到半里地远。嘉礼期至，自然是张灯结彩，鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，众人忙个不停。前来贺喜的宾客络绎不绝，礼品多多，连皇上也赐了御酒、金银、锦疋、瓜籽等物，意表与武淼、马英梅婚庆时相同。迎亲的形式与武淼接亲时差不多，只不过京城比下面府城繁华些，嘉礼的气派相对高一些而已。新娘上花轿前母亲他们自然是忙的不亦乐乎，上轿是二哥李欣背的，其他方面毋庸言表。嘉礼的主持人当然是姜大人了，证婚人是当今开封府通判申德利申大人，三品衔，与知府李大人共事多年，配合默契，朝廷上下无人不知。嘉礼无非是一拜天地、二拜高堂、三夫妻对拜、四拜众宾等老套数，毋庸细说。婚宴上自然是酒菜丰盛，宾客满堂，皇上赐的御酒也被众人抢喝已空。那吃喝的情景好玩极了，有大口吃肉的，有大口啃烤鸡的，有大口喝烧酒的，有撒酒疯的，丑态百出，不必细说了。有人会发问，一个堂堂的京畿知府所举办的婚庆怎么会出现“丑态百出”的场面，而一个外官经略使所举办的婚庆怎么没有这种场面呢？这得从“不怕官，只怕管”这句话来分析。李森李大人虽权威很大，但来参加婚庆的人方方面面，除了开封府的下属以外，大多数都是朝中的一些官员、外官、绅士等要人。这些人不犯到他的手里，你拿他们一点办法都没有。另外，还有个别人怀才不遇，官运不济，乘机借酒消愁，发发牢骚，痛快痛快嘴而已。
　　
　　·16·
　　
　　你就是奏到皇上那去，不关系到军国大事，皇上才不管那些烂眼事呢。而马坤马大人，他是一路之首，来参加婚庆的人，绝大多数人都是他的下属，谁敢造次？要是那样的话，他就会寻个机会，找个理由，如贻误战机、克扣军粮、失职渎职等罪名来查办你。轻者受责罚，重者丢官，严重者会掉脑袋的，谁不害怕呀。所以，马坤马大人所举办的婚庆非常消停是很自然的了。
　　
　　潘斗金、李翠花结婚的心情，与武淼、马英梅结婚的心情是一样的，毋庸言表。婚后也顾了侍女和小厮，日子过的很快活。几年功夫，生了二子，长子潘金成，次子潘金盛。自然是大喜进人口，感谢上苍恩赐，感谢观世音菩萨送子。潘府上下，岳父岳母，及小两口都高兴不已，不必细说。
　　
　　武植与潘金莲的家世已经交代清楚了，但还须说明的是，他们的名字是怎样排辈的呢？这得从他们父辈名字的结构来分析。先从武植家的辈分名字结构来看，他们名字里的字都带有“木、火、土、金、水”的含意，以“五行”相生的意思来排辈分，如武植的曾曾祖父武熙的名字里的“熙”字，有四个点的“火盆”象征于“火”的含意；曾祖父武堂的名字里的“堂”字，有“土”字的结构，象征于“土”的含意：祖父武鏖的名字里的“鏖”字，有“金”字的结构，象征于“金”的含意：父亲武淼的名字里的“淼”字，有“水”字的结构，象征于“水”
　　
　　·17·
　　
　　的含意；到他本人的名字里的“植”，有“木”字的结构，象征于“木”的含意。依此类推是火生土、土生金、金生水、水生木，木生火了。而潘金莲家呢，他们的辈分名字如前所述，是按照父辈名字里的最后一个字，来作为下一代名字里中间字的，别具一格，不再赘述了。人们给后代子孙起名字都要讲究个吉祥赫亮，有的还吉中求吉。不管是富贵的人家，还是贫寒的人家，甚至是乞讨的人家都是这样。他们都梦想通过给后代起个好的名字，使后代时来运转。什么“福、禄、祯、祥”啊，什么“富、贵、荣、华”呀，什么“金、银、财、宝”呀，什么“龙、虎、豹、彪”哇。还有些穷酸的书生人家，给后代起名字更有意思，什么“国、泰、民、安”啦，什么“渊、博、浩、翰”啦，什么“春、堂、魁、元”啦，什么“哲、翀、翔、超”等等吧。欲知后事如何，详见下续分解。