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第二十九章 河底神庙(三)

第二十九章 河底神庙(三) (第2/2页)

“那……你的意思是说,这个神庙很可能是在汉代以前就已经存在?”陆小北听出了张雅轩话中的意思,说道,“但是人参的记载最早是源于汉代的……”
  
  “不要这么迂腐嘛,读书都读成死脑子了,有句话不是说尽信书不如无书嘛。”张雅轩拍了拍陆小北的脑袋,说道,“关于人参的记载,的确是最早源于汉代,但是在更为久远的年代就已经有了人参的药用,甚至于人参崇拜,很可能当时的人就已经意识到服用人参能够长生不死,并且将人参与西王母长生不死的神话联系在了一起。”
  
  “的确有这个可能。”小白也赞成地说道,“我一直都在奇怪一个问题,新垣平修建这些机关暗道也就算了,为什么非要在河底修建这么一栋神庙,如果这座神庙是在汉代以前就已经存在的话就容易解释得多了,新垣平只是往河里添加了油与机关,甚至可能整个河都是他挖的,一来可以阻拦擅闯的人,二来油可以防腐,将神庙浸泡在油中,可以永不坏朽,但是他为什么要在这座神庙上费这么多心思呢?”
  
  “管他花的什么信息,那诗的最后不是说‘神庙有仙,虎首人身;三拜九叩,可得仙丹’嘛,先试试再说。”阿发说着就跪了下去,对着神像三拜九叩起来,其间九爷一直关注着神庙内有没有异动,但是直到阿发站起来,整个神庙都没有半点异动。
  
  阿发站起来以后环顾了一圈,见没有起任何作用,茫然地看向九爷与小白,以小白的听力和目力,若是神庙有机关启动他不可能不知道,但是此刻小白也是频频摇头,说:“也许是地方不对。”
  
  “我再试试。”阿发说着又要跪下去。
  
  “等等。”张雅轩忽然叫住阿发,说,“恐怕问题是出在三拜九叩上,中国的文化源远流长,不同的时期文化有着不小的差异,就算是同一时期,不同的行业其三拜九叩的方式也有着不小的差异。”
  
  陆小北闻言来了兴趣:“哦?那汉代的三拜九叩应该是什么样的?”
  
  “汉代是礼仪发展的一个重要时代,其规矩也是非常繁琐,我读书的时候就曾经研究过古代礼仪,西晋以前的三拜九叩,应该是从进庙门开始,每拜一步往前走三步,每扣一步往前走两步,一直走到神像的下方为止。”张雅轩说着抬头。
  
  “如果这样的话,我去试试。”陆小北说着走向了神庙门口,远远对着神像拜了下去,用头轻轻砰地面,砰满九次以后陆小北缓缓抬头,这一抬头陆小北就如同触电了一般,慌忙喊到,“快拿火把来,原来这神像上面有字!”
  
  “啊!”众人顿时惊讶无比,由于那瑶池金母的神像十分高大,火盆的照明又晃眼,众人刚刚进入神庙时周围一团漆黑,所以根本看不清神像上面有字,此刻听到陆小北大吼,赶紧打了火把就上前,陆小北也马上追赶过来,一起看着这些刻在西王母神像上的文字。
  
  “这个……这个是……”张雅轩借着火把的光芒看清了那些字,顿时结结巴巴了起来,“这个不是‘鸟迹书’吗!”
  
  陆小北也被自己的发现惊了一跳:“‘鸟迹书’?就是黄帝时期的文圣仓颉所创立的‘鸟迹书’?”
  
  “对,这些就是仓颉所创的鸟迹书,这是中国真正意义上的第一种文字,也是现代汉字的原型。”
  
  陆小北追问道:“你能解读‘鸟迹书’吗?”
  
  “能,我的专长就是解读中国古文明文字,对‘鸟迹书’是最为熟悉的,不过需要一点时间。”张雅轩说着用手抚mo着神像上的文字,边慢慢地解读起来。
  
  张雅轩一边解读,脸上的神情一边飞快地变化着,九爷见状,沉声问道:“这神像上面所说的是什么?”
  
  听到九爷的话,张雅轩回头看了一眼九爷,脸上还带着不可置信的表情说:“这上面所说的是黄帝时期的一场战争,黄帝轩辕氏在那场战争中已经快要输掉,但是有人献了一样宝物,这样宝物能使死人起死回生,轩辕氏凭借着这样宝物,取得了战争的胜利。”
  
  “起死回生?”众人听到这样的结果都觉得是不可思议,唯有九爷的脸色明显灰暗了下来,紧锁的眉头似乎是想要锁住什么秘密一般。
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