第一百五十章 道教新体系 (第2/2页)

“天地即开。盘古的意识化作天帝太一。”李承乾接着说道。“然后。大地上出现了人类。起初。人类茹毛饮血。赤身裸体。不知礼仪。又有天灾不断。人类在天地间艰难生存。太一以化身下界。化作有巢氏、燧人氏。叫人筑巢而居。燃火取暖。食用熟食！后来人类繁衍生息。渐渐遍及九州大地。太一又遣子下界。以为三皇！”
　　
　　李淳风简直要佩服死李承乾了。他兴奋的接口道：“没错。人间帝王便是天帝太一之子！死后重归天上！”
　　
　　袁天罡接着补充道：“那些贤臣名士自然也是神仙下凡了！”
　　
　　李承乾露出一副孺子可教地神情。满意的点了点头。
　　
　　道教的新体系就在李承乾与两个老道喝茶的时候给确定了。
　　
　　道教将世界分为三界。即天界、人界、还有地府。若是你信奉道教。平时积德行善。死后。便不必到地府受折磨。而是进入天界。享受无边地仙境胜景。若是你不修德行。不行善事。死后便要到地狱去被折磨。其中。一个很重要的群体便是国家的将士。他们若是为国牺牲。到了天上可以化作天上的星星。永恒不灭。
　　
　　道教尊太一为天帝。在人间的代言人为教宗。教宗自然只能是由天子担任。天子平常事务已经够忙了。自然不能事必躬亲。因此。下面要设立天师。天师下面便有大祭酒、祭酒。然后便是普通的道士了。由大唐官方配合道教在各地建造道观。由那些道士自己管理。官府起监督作用。
　　
　　道观的作用相当于天主教的教堂。不仅仅可以供信徒祈祷供奉。主持一些大的或者是比较重要的祭祀活动。还可以被当作一个慈善机构。扶助孤寡。救济穷困。资金地来源便是信徒的供奉。由此为捐献了香火钱的信徒积累阴德。自然会很得人心。
　　
　　宗教从来都是统治者巩固统治地手段。不能凌驾于皇权之上。李世民对这个安排非常满意。将道教变成国教。便是因为道教对国家统治地影响远远比不上佛教。而如今这么做。更是将宗教握在了自己手里。反正大唐是一定会有宗教的。如此。为什么不能由朝廷自己掌控一个宗教呢？
　　
　　李世民微笑着抚摸着由道教的几位天师商讨设计。根据各种道家典籍得意确定。夜以继日地赶制出来地教宗地礼服冠冕。教宗的袍服也是道袍地式样。却是明黄色的。上面刺绣着山河社稷、日月星辰。而冠冕乃是用一整块的羊脂白玉雕琢出的九龙冠。乃是九条活灵活现的五爪金龙。嘴里各衔着一只明珠。成九宫分布。道家。九为数之极。以九为尊。即是教宗。才配得上这等荣耀。(未完待续。如欲知后事如何。请登陆。qidiancom。章节更多。支持作者。支持正版阅读！)