第五十一章《恨》 (第2/2页)

如前文所提到的含“恨”诗句，都出自所熟悉的文学家，尽管他们在一些诗句中喜欢用“恨字”，多半是轻微遗憾之事，或是苏轼所说的“不应有恨”，或许是因为“恨”字能强化诗句所要表达的情感，人生本就是不如意事常八九，因一些困顿挫折、身处逆境就习惯于无病呻吟，用“恨”表达心境，实则大部分作者不足以言恨。可言恨之人，失国后的南唐后主李煜是也，多数文人墨客的人生跌宕层次与心理巨差，都难以与之比拟，写的“离恨恰如春草，更行更远还生”和震撼人心的“自是人生长恨水长东”，正是他沦为阶下囚后写信给金陵旧宫人说“此中日夕，只以眼泪洗面”的内心写照。
　　
　　《金粉世家》是一部非常不错的近代小说，出自笔名为张恨水的作家，这位作家或许是喜欢词人李煜，遂从李煜的的词作《相见欢·林花谢了春红》截取两个字作为自己的笔名用来发表文学著作。《相见欢》，词牌名，如同大部分词牌名一样，都从唐教坊曲名演变而来，它属于小令的范畴，易学难工，是五代十国时期及宋代文人常用的词牌，不比《卜算子》和《蝶恋花》等词牌容易创作出好的词，有词帝之称的李煜，使用此词牌方能创作出精品，犹如这首《相见欢·林花谢了春红》。
　　
　　《相见欢·林花谢了春红》
　　
　　（五代）李煜
　　
　　林花谢了春红，太匆匆。
　　
　　无奈朝来寒雨晚来风。
　　
　　胭脂泪，相留醉，几时重。
　　
　　自是人生长恨水长东。
　　
　　这首词的大意是，树林间红花已经凋谢，时光流逝的太匆匆，无可奈何，花儿哪能经不起寒风劲雨的摧残，飘零遍地的红花，花儿与怜花人相互留恋如痴如醉，几时还能重逢，人生憾事太多，犹如向东流的江水，永不停歇。通过大意可知，李煜想必是看到满地凋零的红花，对这些凋残的红花顿生怜爱，联想至自己沦为阶下囚的屈辱遭遇，内心的悲愤长恨涌上心头，于是在他深切悲慨的笔触下，尤其“自是”两字，巧妙的表达出人类生命中永恒的缺憾，自然的诠释了人生憾事常八九的悲剧本质，这也是人历经沧桑后的必然心理滋味。
　　
　　这首《相见欢》是李煜即景抒情的典范之作，李煜后期的主要作品多创作小令，却最深刻的勾勒出内心的国仇家恨，也怀着遗恨而终。李煜之词言简意赅，语短情长，变怜人之词为士大夫之词，短短的几个字，将常人无法匹及的高度倾泻而出，故有人将他冠以“千古词帝”称号。犹如这首词中的尾句，中国地势西高东低，多数河流之水必然长流向东，是众所周知的地理常识，却被李煜喻人之长恨的必然，用语自然且锤炼精准到位，将沉痛至极的情感用前浅显的语言勾勒的淋漓尽致，用寻常语言表现最不寻常的心境，可达到言“恨”的极点，前无古人后无来者的高度。
　　
　　自是人生长恨水长东的语句，固然让很多后背词人难以望其项背，后世词人想必会争相模仿李煜的艺术手法，不过难以有人盖过这样的表达，与之相近的表达倒是有的。北宋词人李之仪，携带知冷知热的红颜知己到长江边倾诉自己的情感，看到滚滚东流水的长江，万般柔情涌上心头，心中泛起相见恨晚的情绪，于是在大脑中酝酿出名句“此水几时休，此恨何时已”，可媲美李煜的“人生长恨水长东”。不一样的是，李之仪借此歌颂坚贞的爱情，向红颜知己表示“你若不离，我定不弃”，李煜的词则凸显在人生及生命的高度。进入老年时期的李之仪丧偶，究竟是悲是喜，不得而知，反正在妻女离世后，有位善解人意的歌姬陪伴左右，可以抚慰受伤的心灵，可以让暮年的生活状态不至于凄冷。为了触动歌姬的内心世界，李煜以水喻恨，向歌姬传达“只愿君心似我心，定不负相思意”的殷切期待，他词中的“恨”未必真恨，更不可能堪比李煜的人生长恨水长东，或许只是为了修饰词作的艺术感染力，用以感动这位可以抚慰他心灵的歌姬。
　　
　　李商隐的诗篇多数都隐晦难懂，他的这首《暮秋独游曲江》相较而言浅显易于理解，大部分读者偏好容易理解的诗句，易于理解的诗句表达的情感往往最为深刻，李煜的《相见欢》多篇小令亦是如此。“恨”是人类情感中，最为常见也是较为高级的一种形式，远比遗憾层次重，世间苦难多，人生遗憾多，故而一般人不轻易言恨，能言恨的时候通常无法用高级语言来形容，堆砌优美的文辞往往不是言恨的时候。很多时候，犹如苏轼所言不应有恨，反而让人感觉更好的理解何为恨，轻言“恨”时，多是一时激愤，或是无病呻吟姿态，李商隐和李煜的作品所诠释出来的寓意及心境，或许真正可言“恨”。