第十八章灵兽之魇 (第1/2页)

看到唐卡以后，孙傲尘的脑子里飞速的转了许多念头，他很快就猜想出了这间密室的来由。
　　
　　他记起藏地曾经有一个空前绝后的大吐蕃王朝，该王朝有一个特点就是苯教和佛教相持难下，以至于有些寺庙出现苯佛像“换位”供奉的事情。
　　
　　公元842年，崇苯反佛的朗达玛即位以后，开始了灭佛活动。昔日保护僧众的一切法令都被取消，寺里的财产被全部没收，僧人被迫还俗，有些地方甚至还逼迫他们做了猎人或屠夫，如若不从，即遭杀戮。
　　
　　佛教在藏地的组织被彻底粉碎，出了大小昭寺和桑耶寺等个别的寺庙，其他的一概被拆除，佛像被埋到地下，抛入水中，或被砸毁。佛经也被烧，被毁或投入江河。传入藏地近二百年的佛教至此被毁灭殆尽，以这次事件为分界点，藏传佛教被分为“前弘期”和后弘期。
　　
　　在那次灭佛事件中，许多藏地僧众怀着一颗对佛法的忠诚之心，或者不堪忍受那份逼迫，纷纷逃到外地，或者寻地隐居，或者秘密的继续传扬藏地佛法，孙傲尘以前就读过许多这方面的传说。
　　
　　看来，这间密室就应该是逃出来的藏地僧人的秘密落脚点了，而这几大箱财宝就应该是他们的财产，或者长期积攒起来准备弘扬藏地佛法之用的了。是呀，如果有了机会，他们印佛经，盖寺庙，造佛像，干什么不需要钱呢。
　　
　　只是谁也不会想到，他们居然会躲到这样一个极北的苦寒地带，积攒这么多财宝肯定不是一朝一夕能成的，从这里面可以看得出来当时情势的紧迫，以及这些藏地僧人的执着和宗教力量的强大。
　　
　　这间密室设计的初衷，可能就是因为僧人们对灭佛时的情景心有余悸，随时准备会遇到紧急的情况，所以才会有那么让人意想不到的机关。而这件密室这么大，应该是僧人们准备花大力气积攒更多的财宝，以后好做弘扬佛法之用。
　　
　　后来不知道是出了什么样的事情，这里的主人和城里的居民一起消失了，这些财宝留在了这里，却不想被自己和二虎无意中给发现了。
　　
　　孙傲尘想明白了事情的一些关节，心中稍感放松，忍不住又再仔细打量起挂在墙上的唐卡来。那张黑色底色的唐卡真的很奇特，让人一看之下，浑然忘记了自己的眼睛能够视物，好像自己就是身处在那一片黑暗之中，也让人莫名其妙的感觉到极大的压力。
　　
　　当他艰难的把目光移向唐卡中央的藏獒是，却惊异的发现藏獒的眼睛似乎看了看二虎，又向站在地上仰望着它的虎子扫视了一圈，最后才定睛看着他。
　　
　　孙傲尘的眼光和藏獒的眼睛一对视，心头就不由自主的一震，他感觉这藏獒的眼神里面蕴含了太多的内容。有一种让人油然生出敬畏之心的威严，有让人不愿辜负的期待，更透出了一种浓浓的忧伤。
　　
　　一时间，孙傲尘的脑子几乎停止了转动，完全是一片空白。他的眼神盯着藏獒的眼睛再也无法移开，心头完全被那种眼神里所包含的情绪所感染，涌起种种极为复杂的情绪。
　　
　　他觉得唐卡中的灵兽是想委托给自己一项使命，心中生出极大的冲动，觉得自己就是豁出性命也要完成，可是又不知该从何做起。而藏獒眼中的忧伤似乎越来越浓，以致他也被这种情绪所深深的感染，心头的悲伤油然而生，甚至渐渐的感到有些绝望。
　　
　　二虎完全没有这样的感觉，他看了看两张唐卡，只是觉得唐卡中的那只藏獒好像要比自己的虎子更加威猛一些，心想要是用它来帮助自己打猎，一定更加的厉害。而另外一张唐卡中的文殊菩萨，和密室上面供奉着的其他佛像也并没有什么不同。
　　
　　他看了看之后，便失去了兴趣，想招呼孙傲尘过去继续吃饭。转眼一看，却发现孙傲尘呆呆的望着唐卡中藏獒的眼睛发呆，脸上的神色有些木然，眼中隐隐的透出一层泪光。
　　
　　

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