第7章十六阴阳 (第1/2页)

其实第一次尝试以失败告终，柳明心中自然也急，
　　
　　不过显然他却很好地掩饰了，并没表现出来，而是以一种别人看似轻松地方式化解了，
　　
　　其实他一面打哈哈故意拖延时间的同时，一边心中急思电转，
　　
　　在大脑中快速思索破解之法，在情急之下，想到了在另外那个世界考古时看到的，那本《十六字阴阳风水秘术》。
　　
　　也难快他会想到那东西，因为那本书被称为天下第一风水奇书，据说成书于清代，乃是集风水，阴阳，摸金倒斗之术之大成，但至于是不是真是清代或者其他朝代，就没人知道了，
　　
　　假如成书于清代，那么在更靠前的朝代古人是不知道的，这是一个大漏洞，然而眼看时间已到，柳明已经顾不得那么多了，
　　
　　除了这个一时间他想不出更好更合适的解释来，而假如他一言不发的话，则必然失去最好的机会，被淘汰是一定的，至于接下来的排名争夺自然就没有他是份了，一切辛苦都将白费，这是柳明不能接受的。
　　
　　所以在看到‘十六阴阳’这四个字的时候，他本能地和《十六字阴阳风水秘术》联系到一起，稍加雕琢就硬着头皮上了，因为情急之下他已经顾不了那么多了。
　　
　　只见柳明负手而立，故作轻松地微微笑，淡淡地开口。
　　
　　“这十六阴阳，无非十六个字。”
　　
　　在众人惊异的目光中，顿了顿继续道。
　　
　　“天、地、人、神、鬼，
　　
　　佛、魔、畜、慑、空，
　　
　　镇、遁、物，
　　
　　化、阴、阳。
　　
　　所谓天，指的是上观天星、下审地脉。
　　
　　所谓地，指的是相形度地，山川河流之走向，正所谓‘大道龙行自有真，星峰磊落是龙身’。
　　
　　所谓人，指的是阴宅阳宅，阴宅，死人之居所，阳宅活人之场所。
　　
　　所谓神，指的是神仙在穴中尸解羽化。
　　
　　所谓鬼，指的是棺椁之摆放，殉葬者与陪葬品，长明灯，长生烛等冥器，死人所用之物。
　　
　　所谓佛，指的是禅宗风水，大小无相。
　　
　　所谓魔，指的是风水中之凶相，恶兆。
　　
　　所谓畜，指的是山川地貌之百兽形态之吉凶，如卧牛之形态的山峰，望月牛形态之山峰，落凤形态之山峰，升龙形态之峰等等。
　　
　　所谓慑，指的是指的是‘观盘辨局’，‘分金定穴’之术。
　　
　　所谓空，指的是，指的是一种境界，一种“造化之内、天人合一”究极奥妙，也是风水秘术的最高境界，所谓‘大象无形，大音稀声’就是这个意思
　　
　　所谓镇，指的是，如何镇煞、避煞逢凶化吉。
　　
　　所谓遁，指的是是古墓结构，机关布局等等。
　　
　　所谓物，指的是，万物之变，具体指的是妖异怪邪，天地万物皆有灵性，而且无时无刻不在变化，
　　
　　

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