【三田都元帅和五府千岁】 (第1/2页)

【三田都元帅】三田都元帅为音乐之祖师，其来历无史实可考，唯据三教搜神大全所载:元帅唐时人，母苏氏女，因至野外，偶感天上翼宿投入怀中，乃未嫁而有孕。
　　
　　帅生后，外祖苏老以无父之子，有辱门楣，遂弃诸田间。为雷姓农民所拾，收养为子，名雷海青。
　　
　　越二岁夏，苏老至乡收租，抵佃户雷姓寓，见一孩裸戏于庭，视其所著红兜肚（抹胸）绣有莲花，认系己家物，始忆此童为己外孙。
　　
　　乃与雷翁商之，携归抚养。因弃之田间，收之田户，遂以田为之姓。稍长天赋异禀，聪颖绝伦，甫弱冠，擅长音乐，举凡乐器，无不精通，应手入神，而善谱曲。
　　
　　唐玄宗时召入宫，供奉为乐工，为谱霓裳羽衣一曲，名操于时。封为御前都尉，领梨园子弟事。
　　
　　又据传说：其在梨园饰演元帅一剧时，暴毙，故身著戎装，头戴雉尾。
　　
　　没玄宗蒙尘时，帅曾三次显灵护驾，空中现有
　　
　　“田都”二字之旗，故后以三田都元帅称之，世人奉为音乐祖师也。【五府千岁】五府千岁系台南县南鲲身与麻豆，均有代天府庙，称为代天巡狩之五王爷曰五千岁，其来历不详！
　　
　　据续修台湾县志云:
　　
　　“邑又有称王公庙、大人庙、三老爷庙者，不知何神！查各坊里社庙，以王公大人称者甚伙，庙宇大小不一，概号曰代天府，神像俱雄而毅，或黝或赭，或白而皙，诘其姓莫有知者”。
　　
　　又台湾通史云:
　　
　　“延干郡王入台后，闢土田，兴教养，存明朔，抗满人，精忠大义，震耀古今。乃亡后，民间建庙以祀之，而时已归清，语多避忌，故闪烁其辞，而以王爷称。其言代天巡狩者，以明室既灭，而王开府东都，礼乐征伐，代行天子之事。故王爷之庙，皆曰代天府，而尊之为大人，为千岁者，未敢昌言也”。
　　
　　

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