三 走出深山（3） (第2/2页)

肖风背着灵儿好不容易来到了一条大河边上，也看到了人群，但是他不敢轻易走近，他抱着灵儿坐在一颗巨大的大槐树下，这里远望，那起伏的山脉，蜿蜒不知去向、还有那青翠、苍茫的灌木丛林……而不远的灌木丛前方，有一群兵士打扮的人，骑在大象上，神情威严地巡视般走过来。这些兵怎么会这么黑，这么矮，那些衣服简单不叫衣服，几乎是用藤甲编织起来的，难道是叫藤甲兵，这些骑在大象上，手里拿着坚硬带矛的枪怒视着前方，后面还跟着一些老百姓模样的人，对他们欢呼，那些老百姓穿的简单不叫衣服，就是一个粗麻披在身上，男女都一样，衣服没有袖口，全部用麻绳把遮羞部位扎起便是，还能看见有几个小孩子，打扮也是十分太难看了，不是整块蓝的就是整块黑的，整个人就像是把一匹布裹在身上，这就是古代贵州人的装扮。我虽然是一个设计师，要是我进入了这个时代，我都可以当一个最最前卫最最出色的服装设计师了。
　　
　　这时肖风的头脑里也迅速转着，思考着这是一个什么朝代，想想，古长安、古洛阳、齐鲁、中州，六朝古都等以物华天宝傲视世界，就算穿越了，也能马上知晓那个时代，可是这里太难辩认了，虽然古代的一种往昔的气味也迎面扑过来，不过却如此难看。
　　
　　他们趴在茂盛的灌木丛中，等象兵耀武扬威地带着那些举着锄头，拿着木棍的老百姓们走开了，肖风对水灵说：“抽我一巴掌！我自己下不了手。”
　　
　　灵儿一拳头就砸在肖风的脸颊上，直接着肖风的脸颊打得红肿起来，然后他才开始清醒地说道：“这里的兵穿藤甲，除了诸亮兵攻西南夷，当地的苗人有藤甲兵的记载外，还有就是战国时代的战乱古书上也有藤甲兵的记录，再看这些当地老百姓的穿着，都是粗麻，而且这个贵州地区，包括中原地区是在元明以前才棉衣制口出现，看来，这里的时代远远早已我想象的，应该有可能我们很可能到了战国。”肖风对灵儿说。
　　
　　“战国？那我们来这里打仗呀？”对历史可以说一无所知的水灵，一听到战国，却用小孩子的思维想到的是打仗。
　　
　　“有可能！”肖风点头。在秦国以前，中原地区的古人们在黄河流域热闹异常地演出一幕幕政治军事争雄活剧时，贵州这块深山老林之地远离中原的地方，还静静地躲在万山丛中。村庄是寂静的，木屋和竹篱笆的小院，前后皆长满了香樟，高大的树顶，球状的树冠像一团团的云，树下的人们，过着与世无争的生活，应该就不会有象兵的出现。
　　
　　在象兵的出现在，应该是在贵州深山里的人群，和这大山里的路径已经出现在中原地图上，包括秦王朝的时候，秦王的统一大略涵盖云南，而通云南的必经之路，便让秦王朝的目光，开始认真地注视到了这里。而夜郎国则是秦汉时期在西南地区由少数民族建立的一个国家。夜郎之名第一次问世，是在战国时期，楚襄王派“将军庄跃溯沉水，出且兰，以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”，所以，我推断我们来到的正是战国时期，刚刚被中原人知晓的夜郎古国时代，也就是夜郎国成立的初期。
　　
　　“哇，小爸爸，我们来到了夜郎古国，这里好不好玩，我可以去读书吗？”水灵天真地问道。
　　
　　肖风正想着如何安慰水灵的时候，水灵却突然扭过头去，不再理他，而是对着她对面突然冒出一个全黑黑脸皱纹的老妇人，用自己那一张幼儿稚嬾的脸蛋看着老妇人笑，因为她看见老妇人手里担着一个篮子，篮子里放着两个瓦罐，罐里面应该装的是饭和菜。甚至水灵仿佛已经闻到罐里的米饭香，伸出小手，要向老妇人要饭吃。
　　
　　肖风想打水灵，告知她：“我们不是乞丐！”可是，还没等他动作，那个全黑老妇人已经动作十分敏捷不知什么时候从罐里抓出一把米饭，然后塞进了水灵的嘴里。
　　
　　“哇，这里的人怎么这么善良，她们可以都不懂什么叫乞丐，看见小孩要饭吃，这就样大大方方！这不也代表这里有一种纯朴的民风吗？”
　　
　　灵儿这下显得很得意，回头望了肖风一眼，然后挣脱肖风的怀抱，肖风还是算是有心计，已经在刚躲着灌木丛中，给自己和灵儿编织了一套细柔藤蔓条的树叶衣，缠在身上，大概起码能他们那身穿得已经看不见颜色的现代衣料的破损衣服遮挡一下，不至于在这个古代夜郎人的面前显得突兀。
　　
　　那个老妇人似乎很善良，甚至是喜欢灵儿这张粉嘟嘟的小脸，在灵儿跟着她跑的时机，又大方地从罐里换出两个饭团子，然后嗗嗗嗗说了几句肖风一时半会还没听懂的话的，一只手还指了指她背的跟上来了肖风，那意思，给后面那人也一个。
　　
　　灵儿拿了那两个米饭团子快快的跑回来，递给肖风一个，这时，这灌木丛的周围又走来一些人，还有一些年轻一些的女子，都提着蓝子，看着是给人送饭，说白了，应该都是给男人送饭的，这些年轻些的女人跟在老女人的后面，看着灵儿和肖儿站在她们旁边狼吞虎咽地吃着他们这几天在深山里走出来第一顿正式的粮食餐，又看着他们的穿着的树叶衣，不由哈哈大笑，这笑声中，让肖风感觉，她们是在笑他们像野人一样，自己可是现代人，是来自于她们的未来，谁知，成了她们眼里最落后的野人呢!