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三十四、京城花事(其一)

三十四、京城花事(其一) (第1/2页)

经过一段的生活体验,武植潘金莲他们了解到,京城里还存在有许许多多的花花事。这些花花事与文明发达的京城一点也不协调,不但有悖于常理,而且还泯灭了人生的良知,败坏了伦理道德。
  
  一曰,当今圣上逛青楼。武植潘金莲与稗官们,他们在逛京城时都是着便装的。尤其是稗官们,要想收集到趣闻,往往还得化装成穷人、乞丐什么的。他们除了重要官场和青楼妓女的房间,及小女闺房等不能去外,其它任何场合都可以去的。有一次,武植潘金莲他们在逛开宝寺的时候,潘金莲要小解,由于游客颇多,女厕没有空位。这时当值的清扫道士见武植潘金莲相貌不凡,遂走到他们面前问道:“施主是否要找净手的地方?如是的话,后面还有破旧的茅厕便是。”武植答道:“谢师父指点。”武植就领妻子到后面的茅厕小解。寺后的景色,与寺前大相径庭。既脏又破乱,游人们的便溺遍地皆是,臭气熏鼻。茅厕也破旧不堪,无法下脚。好歹净完后,俩人就从荒殿边破耳房经过,忽听到屋子里面有人在说话,他俩就停住了脚步,听听里面的人说些什么。原来是几个乞丐在说话,吹嘘自己讨来好吃的。有说讨来四喜丸子,有说讨来猪口条,有说讨来牛蹄筋,有说讨来水煲肚,有说讨来扒羊脸,有说讨来烧鸡的,有说讨来鲨鱼翅的,
  
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  有说讨来溜肥肠的,……其中有说讨来腊雕美女的寿糕。那个讨来寿糕的乞丐说这美女真美呀,我要是当皇帝就娶她当正宫。武植潘金莲他俩都憋不住笑,心想乞丐穷的叮当三响,脏里吧唧的,还想当皇帝,还想娶个美女做正宫,可笑,嘿嘿可笑至极。这时,里面又有个乞丐说道:“你是不是想媳妇想疯了?你说咱们穷要饭的,连个丑女人……都捞不着,还想美女呢,真是‘癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想。’人家当今的圣上,三宫、六院、七十二偏妃,加一块八十一个媳妇了,还有编外的女人达千人,还玩不够呢。还要去逛青楼玩**,与名妓李师师混个精熟。你说,你去玩名妓,你把玩够的媳妇闲着干啥呀。那怕把她们的……分给我们讨饭的……玩玩也行啊,何必闲出水来呢。”另一个说道:“你要注意点,隔墙有耳,别叫传到皇上耳眼里,那是要咔嚓砍头的。”还有的说道:“去你的吧,皇上逛青楼谁人不知,都成街谈巷议了。”往后的话越说越脏,不堪入耳,武植潘金莲实在听不下去了,就憋不住笑往前边走去了。他俩也是百思不得其解,是啊,皇上那么多的媳妇,他还没尽兴,还想打打野味,不可思议,不可思议呀。其实,皇上逛青楼的传闻,稗官们早就听到了。他们不敢与任何人说,谁不害怕自己的脑袋“搬家”呢。
  
  二曰,官场腐败,卖官鬻爵盛行。这是指有品衔而言的,
  
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  还有“没入流”的“编外”官吏,就不计其数了。小到里正的助员,大到朝官的极品,都可以打通关节去买官做。他们不惜花重金去拉关系“走后门”,投机钻营,达到谋官求职之目的。有品衔的必出金银,视其品衔大小来确定花销量;“没入流”的也可花银钱,也可出劳金。他们投其所好,各取所需,达到各自的目的。武植头一天上朝,就知道高俅当上管御林军的太尉。经过一段时间的了解,才知道高俅升官发财的梦想变为现实,是投其主子的嗜好而发迹的。原来,徽宗对鹅很喜欢。他刚即位时,常把白鹅、紫鹅、公鹅、母鹅,让侍卫、或公公抱在案上欣赏,右手食指不断地在案面上上下左右的比画着。现在案上放了一尊精致的白玉鹅雕,二尺来高,造型优美,好像抻脖昂头朝天鸣叫似的,栩栩如生。徽宗拿它胜过宝贝,比自己的心肝还重要。有了这个白玉鹅雕,同样是上下左右不断地笔画着,这是他在琢磨痩体字的写法,不知道的人,还以为他有精神病呢。在闲暇时,徽宗对武植说他忒喜欢王羲之的书法,对这位先师的字总也欣赏不够。王羲之喜鹅成癖,据说他从不吃鹅肉,不是他不
  
  想吃,而是不舍得吃,也不让家里人吃鹅肉。有一次他的女在表姐家吃了一顿鹅肉,被他痛骂了一顿,女儿抱屈地哭
  
  了。王羲之心疼女儿,好歹才把女儿给哄好了。徽宗说他也戒吃儿鹅肉,皇子、公主他们吃与不吃,他是不管的。他早
  
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  已下旨,御膳房里不得为他做带有鹅肉的菜肴。武植问徽宗平时不馋鹅肉时,徽宗答说忍一忍就过去了,时间长了,就不想吃了。高俅正是盯住徽宗以鹅练字的契机,抓住机遇,以多年的积蓄在古董行里买来白玉鹅雕,送给了徽宗。徽宗命由户部登记作价处理,算为朝廷捐献。徽宗有了这个宝贝,就不用活鹅了。欣赏一次活鹅,公公们还得在案是铺上个垫子,说不上什么时候便溺。再说了,活鹅也不老实,还得用人把着,你一松手它就跑了。有了这尊白玉鹅雕,欣赏起来就方便多了,既干净又美观。不久,通过蔡京、童贯两个老贼的串通,相互利用,就在徽宗面前推荐高俅担任御林军的太尉。因高俅文化太低,徽宗也怕众官不服,就叫他暂时代理,看其能力如何,再下旨正式任命不迟。在早朝上,徽宗下旨,御林军林太尉擢升太师正一品衔,太尉一职暂由高俅代理,晋正三品衔,蔡京监交,当日交割完毕,不得有误。高俅代理御林军太尉,心中那个喜呀,毋庸细表。高俅是有将帅之能,代理几天后,就把御林军给整饬的服服帖帖,令徽宗惊诧。不久,徽宗下旨,擢升高俅为御林军太尉,从二
  
  品衔。从高俅的发迹,不难看出当时卖官鬻爵表面的一小“斑”。幕后的金钱交易,更是无法估计。从朝廷看,拟补
  
  国帑的亏空。皇上的东西也是国帑的东西,江山都是皇上的,国帑的东西当然就是皇上的了。从官僚们看,中饱了私囊。
  
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  当时有传言气愤地说:“权臣靠贿,外官靠贪。升官发财,拿银来换。搜刮民财,中饱私囊。百姓遭殃,官逼民反。”不是吗?北宋到灭亡时,爆发了多次农民起义,就足以证实了这一点。还好历史是公正的,这大鹅确实帮了王羲之和赵佶的忙,使他们成为华夏历史上卓越的汉字大书法家。王羲之试用各种动物的造型来创作新书法,都没有成功,总也摆脱不了篆、隶字体的影子。最后他选用了鹅的造型创作出楷书书法,如“大”字,其横像天鹅飞翔的样子,起笔的头尖像天鹅的喙,而收笔的尾尖像天鹅的爪。撇像天鹅飞翔下落时的姿态,而捺像鹅站着抻着长颈在鸣叫姿态,收笔时的尾尖像鹅的尾尖。徽宗也是以鹅的造型,创作出“瘦金体”,其字体笔势瘦硬挺拔,与王羲之、欧阳询与欧阳通父子、颜真卿的书法各具风格。卖官鬻爵是官场的腐败,它像毒瘤一样成为不治之症,既败坏了风气,又削弱了朝廷体系的维持能力,也是亡朝的根本因素之一。当时有传言说嘛,“京城里的官多如牛毛”。如果走路不小心撞着人的话,很可能就是个“官”。人们都很羡慕当官穿朝服,既荣耀体面,又威
  
  武精神。但也有人贬低嘲笑地说,“现在都统、提辖、团练、千户、驿丞满天飞。朝服都不值钱了,连狗穿上朝服,戴上
  
  乌纱帽都比他们威武精神”。据有吏、礼、兵的机密吏员透露,蔡京、童贯、高俅等“三省”及“吏、兵”等部的权臣
  
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  们,他们手中都有四品以下官员机动的“黑名额”,各个品位价格不同,只要银钱到位,买什么品位都行,官职就地到位;“三省”及礼部等权臣们,他们手中也都有传胪以下功名的“黑名额”,价格与品位不差上下。但有银钱不一定买得到品位或功名,这还得“走后门”“打关节”,层层花银钱,才能到得拜见权臣。“宰相家奴七品官”嘛,把门的,护院的,跑腿的,就连打扫茅厕的,都是七品衔。要给权臣送大礼,就得事先给把门的、跑道的、小管事的、大管事的、总管事的送小礼,层层加码。只要银钱到,进高官府第如同走平道。否则的话,“侯门深似海”,那是寸步难行的。“高官厚禄”是对这些大官僚而言,而“穷京官”是对品位低的而言,那些没有实权低级官员,如同“聋子的耳朵——配当”。他们穷的“直尿血”,连朝服都穿不起。为了应付上早朝,有的就用蚕丝纸或马粪纸做朝服,画上图形,上早朝时他们都按品位排在后面,皇上与高官们也根本看不出来真假。
  
  三曰,花银雇人做哭丧。讲文明,讲礼仪,讲忠孝,历来是华夏民族的光荣传统。孝敬老人,尊重兄长是华夏民族
  
  的美德。老人归天是件悲痛的事情,按以往的习俗应举丧致哀,已尽晚辈的孝道。在乡下,老人去世发丧前,要做道场,
  
  请吹鼓手吹打,请僧道念经超度,小辈们报庙哭丧都是真实的。尽管有说是“儿子哭是实心实意;姑娘哭是震天动地;
  
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  儿媳妇哭是虚心假意;姑爷哭是驴腚放屁”的,但总的来看,还是挺实在的。在城里,别的府城、州城、县城有没有办丧事花银子雇人做哭丧的,就不可而知了。可是,在京城可就见到了。据稗官给皇上讲,朝里有一位侍郎官的老母去世时,就雇人做哭丧。去参加吊唁的人以及路人,见其子孙报丧时哭的那样伤心欲绝,非常钦佩,赞不绝口。可是没有不透风的墙,过了发丧以后,就有消息传出,说他家办丧事时雇的人做哭丧。后来有去吊唁的人回忆,当时看到他们的哭声特别大,超出正常的范围,像嚎丧。他们一多半男的,一少半女的,都跪在地上,哭的大鼻涕挺老长,前仰后合的双手直拍地,嘴里不知说些什么。当你走远一点偷看他们时,有女的嘴角还笑呢,旁边有哭丧者还用手碓他一下,是哭是笑混在一起,只能听出是嚎丧。事后,稗官们有从一个叫小庆的下人,了解到不少趣事。因小庆在打扫庭院时,一不小心失手碰碎了花盆,被用了家法,而怀恨在心。稗官们给他几十文钱,叫买些糖果、火烧什么吃吃,就把哭丧全都告诉了他们。经过大致是这样:办丧事正是赌博的好机会,来吊唁的
  
  七大姑八大姨,都嘈嘈要赌银子。老爷就叫下人与吹鼓手联系,找到了专业的哭丧队。这些人大都是家族式的,男女搭
  
  配,为了挣银钱,装孝子贤孙来哭丧。他们说,为了能赚着银钱,他们还一丝不挂的光腚扭着哭丧都不在乎,根本就不
  
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  管什么羞耻。虽然装的挺像,但细品一品哭的味道,多是“啊哦哈哈”“啊哦吽吽”,听起来别扭。老爷、老奶奶、姨太、公子哥、小奶奶、小姐们与来的客人,都在后屋密室里跌铜钱、掷骰子、玩棋罗动输赢。马吊牌没人玩,嫌慢不揭噶被。玩的筹码不一样,有几两、十几两。没凑上手的就押宝,押正当了就跟着赢,反之就跟着输。他们一玩儿就是通宵,赢的得趣时都笑出声来,还哪有心事和精力去尽孝哭丧呢。徽宗也笑道:“人乎,孝乎。这个侍郎不能重用,把名记下来,装在他的卷宗里。”这就说明一个道理,玩物丧志,玩物丧孝。这个侍郎及全府由于沉溺于赌博,不但背上一个不中不孝的名声,还坏了自己的前程,多犯不上啊。在徽宗在位期间,这个侍郎就一直没有得到重用。后来,这个侍郎觉得自己官运不济,就悻悻地告老还乡了。你看,这稗官的话,无形中在皇上面前也起作用了吧。
  
  还有一低级淮北籍的官员,其老母归天,丧事喜办。雇吹头大吹大擂,请优伶唱喜歌。一会吹哀曲,一会儿奏乐曲;一会儿孝子追诉老母的生平,一会儿唱起喜歌,嘴里还说道:“娘~~~~啊——,好听了吗~~~~娘?您乘仙鹤上天堂,享福去了~~~~啊——!扔下儿孙怎么活~~呀——,呀——啊!啊~~~吽!”嚯,来随礼的送葬的都跟着乐和。吃席时热菜二十个整盘,什么“整炖鸡”、“整炖肘”、“整炖鱼”……;凉菜
  
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  二十个整盘,什么“整烤鸡”、“整烤鸭”、“整肘花”、“整凉盘”……;鸡子甩袖汤、干贝油菜汤,管够喝;高粱烧酒随便喝;粳米红豆饭,管够吃。歌舞队唱啊扭的,调解欢乐的气氛,人人喜笑颜开。丧事成了大吃大喝,解大馋的筵席了,人们不吃好了不撂筷。据那里的家人透露消息说,他听到主子说“这老不死的”可下“死了”,老母卒年才五十七岁,还没到花甲之年,何为“喜丧”。虽然淮北那里有这样的习俗,但与孝道也不协调。昔年孔夫子坐在车上,见到发丧的过来,还主动地停车,肃立让他们过去,以示哀悼,直至送葬队伍走远一点,他才肃立起车行进,表现出一代先师对孝道严肃的风范。当武植他们问及起那个家人,其主子有否老人死去幸灾乐祸之感,他说那是言在其中了。因而借“老人升天成仙”,来庆贺也就顺理成章的了。武植潘金莲听后感到惊讶,百思不得其解,不提。
  
  四曰,官办的食堂经营死板。一次武植与稗官们在内侍省官办的食堂里就餐,发现就餐的座位不一样。除有高间为招待三品以上的高官外,其余的大厅是为四品以下官员就餐
  
  用。按理说就餐者买了饭菜坐在哪个座位上进食都可以,不用坐在什么专座上。说也奇怪到饭时有不少京官都在这个食
  
  堂里就餐,一是饭菜价格平易,二是自己起火做饭也不方便,三是到外边吃还花销大。一个穷京官靠俸禄收入不多,再说
  
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  也没有外财。有的家还不在京里,不在食堂里就餐上哪就餐。武植虽然家里富裕,在哪就餐是无所谓的。但他节省惯了,再说了这些稗官们俸禄收入微薄。今日忙于公务不能回府吃饭,一稗官去武植府上告知了妻子潘金莲。这顿餐是武植出的餐费,稗官们说道:“谢武大人,让武大人破费了。卑职们多次要请武大人吃顿饭,武大人都谢绝了,卑职们心里都过意不去的。”武植说道:“小意思,你们收入不多,本官与诸位头一次在一起吃饭。本官出点银子请大伙吃点饭不算什么。等我们把差事办出效益来,本官向皇上讨赏去,咱们到京城里最好的馆子啜一顿,好好解解馋。”众稗官笑道:“权杖武大人照应了。今后还得托武大人的福,多提携卑职们。”武植说道:“只有大家一心敬业,皇上一定不会亏待大伙的。”这时,稗官们把饭菜都端出来了,每人一碗米饭,两碟炒菜。当把饭菜端来后,武植见靠边的雅座没人坐子就餐,于是就都在那坐下准备就餐。屁股还没等坐下呢,有一公公摸样的人来说道:“起来哎,起来哎!你们眼睛瞎啊~~~~!没看见这是什么座位吗啊~~~~?”稗官们是皇上跟前的人,还头一
  
  次受这个气,就反驳问道:“这个地方不是人坐的吗,怎么不可以坐呢?”那个公公摸样的人说道:“这么长时间你们不知道吗啊~~,这个座位是买饭菜每人需花五十文,才有资格坐在这个雅座上的啊。你们的饭菜才花四十五个铜钱,根
  
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  本就没有资格坐在这里用餐的呀~~。”其中一稗官脱口说道:“你放屁,哪有这样地说道!”那个公公摸样的人气急败坏的吼道:“好小子啊,你还敢骂老子啊!”“啪”一下子,就打那稗官的一击耳刮子。这下子,可捅了马蜂窝了。气的一稗官顺手抢下那个公公摸样人的蝇甩子,照他的肥屁股蛋子就打了下去。打了几下子,他就受不了了,疼的“哎吆——,哎吆——”地直叫唤,嘴里喊道:“反了,反了!小兔崽子,你们反了。本公公是四品上衔的官阶,你们真敢太岁头上动土,不想活了,啊~~~~!”稗官们一听是四品的公公,那还了得,赶紧赔礼道歉,还了蝇甩子与他。那个公公可得了理不让人了,就揪住打他的那个稗官不放,喊道:“把他们统统地送开封府衙门问罪!”这时,屋里出来几个肥胖的厨子,问他有何事喊他们,请明示。那个公公就把刚才发生的事,向他们简述一遍。厨子们,当然是向着顶头上司,都说应送开封府衙门问罪。武植当时不想把事态闹大,心想吵两句,就搬回普通座位吃算了。没想到事态闹大起来了,还要到开封府衙门见官,影响不好。再说你就是到开封府衙门见官的
  
  

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